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44 Lo Spetta e- o l o, , " 
Ci hanno fatto ravifare lo zelo àtl Meffia per 
lo ftabilimento della vera giuftìzia; T avverfio- 
ne^ che avrebbe il fuo popolo ad afcoltarlo ; gli 
afpri trattamenti, che i faoi gli farebbero iof-- 
frire, come ad uno flraniero, e ad un importo- 
re , l'amarezza 3 ed il fele, che gli farebbero in- 
goiare; e la lunga djfperfione, che farebbe il ca- 
ftigo della loro infedeltà (Jo, 2. 17. Matt, 27.48. 
Rem. II. 9. ) 
Cotede applicazioni dei Salmi , e molte al^ 
tre fatte da Gesù Criflfo ^ o dai fuoì Inviati ^ 
prendono uBa nuova forza dalle circoftanze dei 
tempo j in cui le hanno fatte; e dagli avveni- 
menti j che di età in età vi corrifpofero . Vi fi 
trovavano dei tratti fenza numero attualmente 
ricqnofcibili al tempo degli Apoftoli. Ma non-* 
oftante il tempio , T antico facerdozio^ e la na- 
zione furtìilevano in un corpo di Repubblica • 
Avvegnaché il nome di Dio d' Abramo, le pro- 
.meffe benedizioni , la religione del cuore co- 
minciaffero ad efTere predicate per ogni dove | 
avvegnaché in un con le CriRiane focietà gli 
cfempj eli una carità fempremai benefica, e di 
una perfetta piarità fi moltìplicalTero da ogni 
parte 3 potevafi aver dubbio, fe quell'opera fi po- 
teffe reggere, e foflenere e divenir più com- 
piuto T adempimento delle predizioni. 
Cotefla valida teftimonianza dello fpirlto pro- 
fetico acquifiò dunque iin nuovo f]:)lendore , quan- 
do i Gitìdei furono difperfi, come il Salmo fef- 
fantottefimo l'annunziava, e che, giuftalo ftef- 
fo Salmo , Dio foftituì agli antichi (acrifizj 
un più perfetto culto , quando alT antico po- 
polo fece fuccedere ddle fociétà , che confeflTa- 
vano il nome di Dio quando infine ftabìlì 
una 
(a) Salmo 6S* 32. Giu^a fignifica h Confeffione 3 h 
lode 3 il culto xmduto a Dio» 
