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54 ^ L o Spettacolo 
h'ìVi . Si lafcleraa loro fensa difficoltà paflare 
alcune fingolari idee intorno la rifurrézione , e 
le ricompenfe, che ne afpettano . Cotefle fpecula- 
2:ioni non incomodano chiccheffia^ e fi avrà an- 
che piacere nella locietà di avere dei vicini così 
poco difficili 5 così giufti, e cotanto benefici. 
Così la noflra prudenza ci guida a fare due 
predizioni; V unz y che^cotefta religione, qualo- 
ra fia fen^a appoggj ^ in luogo di dilatarfi , rU 
duraffi prettamente in nulla , l'altra ^ che fe tro- 
va alcuni fettatori > faranno eglino veduti di 
buon occhio, od almeno faranno lafcìatì in pa- 
ce 3 in confiderazlone del loro fcarfo numero, e 
di quel benefico carattere, eh' è il gran vincolo 
della focietà . Sono quefte le noflre due profe- 
zie , interamente conformi alla maniera di pen- 
fare, e di operare, che truovafi per tutto. Gc- 
sii Grido ne fa due affatto contrarie ; T una , 
che il Regno dei Cieli , o la predicazione della 
buona novella , dopo deboli princlpj , prenderà 
di grandi incrementi, e durerà al pari col mon« 
4o i l'altra, che i hioì Difcepoli faranno da per 
lutto odiati 3 perfeguitati , e crudelmente trac- 
tati. Come poteva egli fperare di farfi credere, 
predicando , che il Vangelo , dal quale fi ri- 
provano le univerfall coftumanze farebbe prò- 
Iperi progreffi per tutto , comecché deRituto di 
aipoggj l e come fi è lufingato di trovar dei 
Pifcepoli, e dei Predicatori / cominciando dall* 
annunziare a tutti Joro^ folamente perfecuzioni , 
e fupplizj? Ecco qui T intero rovefciamento del- 
le noftre idee. DalT avvenimento fi pub chiari- 
re , qua! dei due fpiriti fia il profetico, fe quel- 
lo di Gesù Criflo, od il noflro. 
Ecco un altro trattato del medefimo Spirito, 
per cui fi dimoflra , che Gesù Crifio ha ve- 
duto r avvenire 5 perchè l'avvenire gli era (og* 
