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^he profetizza; e la Miffione Criftiana è di- 
vina . 
Un ultima offervazione mette ancora meglio' 
cotefta profezia al coperto da ogni fofpetto • 
San Giovanni da principio la pubblico loltanto 
con la voce ^ come il redo della vita del fuo 
Maeftro c Egli non ifcrifle , che tardi , ed in 
tempo, che il primo fecolo era molto avanzato. 
Le due prime parti della predizione 5 ficcome 
abbiamo veduto , fi adempiono in ogni parte . 
Ma que' principi di penitenza, e di lantità po-- 
tevano non eflfer durevoli . Del terzo punto del- 
la predizione j ch'era il più importante, e il 
più vifibilmente riferbato al potere di Dìo fo- 
lo, non era punto, ne poco contraflTegnato Ta» 
dempimento. 
In tempo, che viveva TEvangelifta, T idola- 
tria; fulfifteva^ ed aveva fatti perire gli ftefli 
Apoftoli, Gli sforzi della filofofia 3 é della po- 
tenza temporale, nel corfo dei fecoli fuffeguen- 
ti , pareva che doveflero ridurre in nulla il 
Criftianefimo . E' ftata più volte fatta la rifolu- 
zioné di convincere di falfità le predizioni del 
Meffia 5 ma tali sforzi, rendono teftimonianza 
alla profezia, e la compruovano . L* idolatria 
non è più; e la parola di Gesù Grillo ha il fua 
effetto 0 ^ 
Gli oracoli [ufcitati air adempimento delle profe^ 
zie i fono fiati profetizzati . 
Quegli oracoli j che hanno renduto più ce- 
lebre la profezia, oppugnandola con difegno pre- 
niedìtaco, fono flati profetizzati ancor efll. Ge- 
^ùCrifto più fiate, e in una diflintiffimamanìerà 
ha predetto, che la dottrina del vero Dio , ed 
ì buoni coftumì s'introdurrebbono nella focierà^ 
B z che 
