D E L L A N A T ti R A. gì 
forte ragione nella epiftola agli Ebrei , di far 
loro oflTervare nella legge, di cui aveano prefa 
informazione j una economia y e dei difegni ^ 
che nè da lui , nè da effi vi erano fiati fcoper- 
ti; ma chegli avvenimenti glieli facevanochia- 
ramente venire fotto degli occhi. 
Oppofizìone dei Samaritani al Vangelo. 
Il Vangelo annunzlafi forfè agli Scifmatlci di 
Samaria? Rifpettano eifi Moisè , ed hanno in 
orrore la Giudaica nazione. Non potranno dun- 
que fentir a dire , che la legge di Mosè più 
non fi efercita: nè reggere alla immaginazione 
di dover ricevere dai Giudei T adempimento del- 
le promelfe, e i' annunzio della lalute , 
'Prevenzioni dei Gentili contro il Vangelo. 
Il Vangelo annunzlafi ai Gentili? Beono efii 
r iniquità , come T acqua. Non hanno regola , 
che gli tenga in foggezione. I loro piaceri pel 
contrario fono autorizzati dalla pubblica religia-, 
ne, e confecrati , come azioni grate , ad altret- 
tante fpezìaii divinità , che hanno cura di ri- 
compenfarle . Le nazioni le più potenti , fona 
al maggior fegno imbevute di quefta maffima , 
che bìlognava eflere fcrupolofamente fedeli agli 
Dei autori della loro profperità , e chiudere 
feveramente la porta ad ogni religione ftra- 
niera. 
Dijpojìzion dei Filofofi. 
Il Vangelo annunzlafi forfè nelle fcuole dei 
Paganj? I Filofofi, malgrado ì loro difparerì , 
tutti convengono in unpunro, ch'è quello d' ido- 
T0m, XIV. F latra. 
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