D E L L A N À f n k Ai tf 
Al contrario , per incredibile che fembri \xfi 
avvenimento, fi può dimoftrarlo per meézo di 
una teftimonianza veramente giuridica ^ e con- 
vincente^ allorché i teftimoni hanno pòtuto fare 
ufo degli occhi proprj, delle proprie orecchie j e del 
concorfo di tutti i loro fenfi ; fpezialmente fe V 
hanno fatto fenza concerto 5 ie altri , the non gli 
conofcono, vi aggiungano di fimlìl teftimonian- 
ze 5 anche con pericolo della loro vira , 
Dairuomo non pub darfi una maggior prue- 
va della fua fincerità, o della fua perfuafione. 
Ma ficcome cotefta perfuafione è nulla ^ quando 
non fi ha veduto , o non fi fanno i fatti per te- 
ftimonianza di quelli 3 che gli hanno veduti 5 
così la perfuafione di aver veduti, diaverechia* 
riti i fatti, quando è comprovata con la perdi» 
ta della fteffa vita , è la pruova più forte del- 
la realità dei fatti ^ che accaduti fiano fotto il 
Sole. Di tal guifa il Martirio è la gran pruova 
del Criftianefimo^ che equivale a tutt© le altre 
teftimonianze . 
Quei, che per motivi, 1 quali noi ci dlfpen- 
fcremo dal cercare, hanno procurato di ridur- 
re ad un piccoliifimo numero i teftimonj della 
verità del Vangelo , fono ftati perfettamente 
confutati dagli infiniti fatti , e dalle rifpettabili 
autorità , che il dotto Ruinart ha raccolte nel- 
la, celebre prefazione, che leggefi alla tefta dei 
Veri Atti dei Martiri . Que' paradoflTi fono altresì 
confutati da un infinito numero di Scrittori con- 
temporanei , e da una moltitudine di monu- 
menti reali , che quantunque non fiano mefli in 
ifcritto , o fatti circoftanziati , non lafciano 
però dì éffere pruove veridiche delle barbare 
efecuzioni , alle quali il Criftianefim^> ha da- 
to ^ in ogni luogo occafione . Si mettevano i 
Criftiani a combattere con le fiere in tutte 
F 4 le are- 
