fo Lo Spettacolo 
OBBIEZIONE. 
Eccovi qui ciocché ho fentito dire di più (pt^ 
ciofo per rendere vana cotefta pruova , da per^ 
fòne , che, tuttoché dotate di fpirito ben fatto ^ 
c rifleflTjvo , non lafclavano 'di avere qualche 
ambiguità intorno alla certezza della rivelazio- 
ne 5 per un effetto di abitudine , in cui fiamo 
tutti di perdere di vifta le pruove chiare , qua« 
lora la noftra ragione vi opponga un qualche ba- 
leno di luce, o pur foltanto alcune óicurltà. 
Noi in niun modo , dicevano eflì , neghia- 
mo , che il Vangelo non abbia una perfetta 
proporzione coi bilogni dell' uomo, fia per umi- 
liare la profontuofa ragione , aflbggettandola 
alla regola della rivelazione $ fia per difporre 
il noftro cuore alla pratica di tutte le virtù 
BecefiTarie alla focietà , prefentando a lui gli 
cfempj più forti , ed i più interefTantl moti- 
vi . In tal fenfo noi faremo fempre applau- 
fo al Criftianefimo . Noi non abbiamo amici 
più fodi dei veri Criftiani . Conferiamo altre- 
sì a gloria del Vangelo, che mettendolo in pa« 
yagone con la dottrina degli uomini più giu« 
diziofi , quali fono flati Socrate , e Confucio , 
cotefta è fredda , e poco atta ad ifpirare co- 
y^gglo ? niente altro avendo per animare le 
noftre fperanze , che alcuni ragionamenti con- 
facenti al gufto di un piccol numero di pcr- 
fone, che riflettono 5 ma fuperiori all' intendi- 
mento della maggior parte. Ora cofa è cotefta 
morale, la quale non è, che per li Filofofi.^ Per 
gente , che fi credono tutti capaci di farne un* 
altra ancora più bella ? Laddove la morale di 
Gesù GtìAo è intelligibile per fino ai più idio- 
ti. Nulla fi poteva concepire di più popolare^ 
\^ quan* 
