DELLA Natura» i^t 
^petuità Indivifibile dalla Eucariftia^ dalla Scrit- 
tura Santa ^ e dal Miniftero.^ 
In tutto TeRerlore del Criftlanefimo 5 noi qui 
non abbiamo fatto ufo > fe non della fefta di 
Pafqua 3 ed in cotefta feda abbiamo unicamen- 
te fcelto l'accoglimento i che la Chiefa faceva 
ai fuoi nuovi figliuoli . Se una fola parte del 
rituale delle fefte Criftiane, anche prima che 
il Paftore aveffe cominciato a iftruire in perfo* 
na 5 conteneva 2:ià tanti lumi, e (entimenti j che 
farà della totalità delle altre fede, delle cirimo- 
rie, e delle lezioni , ch'erano loro particolari > 
delle preghiere , alle quali tutti i Fedeli fi uni- 
vano almeno colle acclamazioni di Amen 5 in 
una parola, dei fuffidj infiniti , ch'erano nel mi- 
nidero, ed in tutta la Liturgia? 
Io non dirò più 5 che pubblicità ! Ma dirò : 
ch^infallibilità , che ampiezza d' iftruzionì ! 
Io vedo delle migliaja di affemblee Criftiane 5 
ma non veggo , che una fcuola 5 per tutto ev* 
vi il catechilmo ìfteflfo . Ecco il libro di tutti 
gli flati j e di tute l'età. Si leggeva e s' in*« 
tendeva nel decimo fecolo^ come nel quarto, e 
nel noftro. 
I dotti accortumati a raccogliere i lumi fom- 
miniftrati dai libri , conofcono il merito dei li- 
^rì y e gli ftimano con ragione* Ma coteda fti- 
rna pub qualche volta eflere accompagnata d^ 
ingluftizia^ e difattenzione , quando abbaftanza 
non comprendono il merito fpenfe fiate fuperio- 
re degli altri mezzi , coi quali Dio ci trafmec- 
te la verità. Cerchiamo le teftimonlanze^ della 
fede In Tertulliano 3 in Origene ^ in Eufeblo , In 
Teodoreto, in quelli, che fono venuti dipoi % 
cotefto è un metodo, che non h permefTo tra- 
fcurare, e eh' è fingolarmente raccomandato nel. 
la Chiefa Cattolica 1 ma qualche fiata a lata 
l % del- 
