DELLA Natura. 357 
ultime converfioni fono fiate contrariate , come 
le prime da tutte le oppofizioni delia natura ^ 
e del coftume; fia perchè Gesù Crifto^ ^ e gU 
Apoftoli hanno predetto la propagazione del 
Criftianefimo fino ai più rimoti ch'mi ^ e alle 
ultime età . 
Non omettiamo qui di dire , che la realità 
dei fatti Evangelici così fingolarmente da ogni 
parte atteflati efTendo il fondamento di ogni foda 
converfione, la perpetuità della fede è la conti- 
nuazione di una illuminata obbedienza . 
Ma avvegnaché tutte le prime teftimonlan- 
zc vadano d'accordo con fede Immortali , con 
monumenti durevoli , con permanenti effetti ^ 
è cofa conveniente di far valere un nuovo 
mezzo d' illuflrazione accordato di più della; 
Provvidenza alla fua Chiefa . Noi vedremo 
ufcire del quarto iecolo una nuova luce, che 
rjfchiara tutti i fecoli Criftiani > e che fparge 
fino fu gli ultimi giorni tutto lo fplendore delle 
pruove , dalle quali fono ftati commofTì i primi' 
fedeli. 
Rifpojìa alla obbiezione y che fi deduce dal favore 
accordato da Cojì amino al Criflianefimo . 
si ha qualche volta cercato, con di anni<fhj- 
lare (poiché cib è ìmpoffibile); ma di efcur^re 
le precedenti pruove, allegando la libertà ton« 
ceduta ai Criftiani di quel fecolo dalla politica 
di Coftantino. Ecco qua , fi dice, qtielj, che ha 
i-ovinato r Idolatria ; e ha dilatato il Criftia» 
nefimo , per modo che a noi ci fi toglie 'ù 
diritto dì credere fopraneaturali que* due avve-^ 
nimenti. 
^ E* quafi un danno per V onore di cotefta o5» 
bjezlone^ che fi faccia troppo tardi - Sono tr@^ 
cento 
