Xd2 Lo Spettacolo 
vali da un giorno all'altro nelle converfazioni 
del fuoi figliuoli. Qj-iando il fu in libertà ^ noa 
lolo di celebrare le lue fede, ma di pubblicare , 
e predicare per tutto la fede ^ invece di adope- 
rarfi a confutare la idolatria^ e la filofofia, co- 
me era ragionevole, e di un ufo familiariffimo 
per r innanzi (a)y la Chiefa mKe alla luce rut- 
ta la fua dottrina . La Chiefa moftrb per tutto 
r antica fua gerarchia, la fuccefllone dei fuor 
Vefcovi, le antiche fue iftituzioni j e la confef- 
fione delle verità ch'erano infeparabilmente 
unite alle fue pratiche. Per tal modo nel quarto 
fecolo fi aprì l'Archivio del Criftianefimo . Gli 
arti, ond'era comporto, erano per la maggior 
parte tanto familiari ai Critiiani del volgo quan- 
to a quelli , che iftruivano gli altri . Griftru- 
mentlj e gli flablllmenti Apoltollci, awe^achè 
moltipllcati , come le Chiefe, fi trovaroiK^ per tut^ 
tigliftellì. La credenza delle Chiefe di Afia, con- 
frontata con quella delle Chiefe di Africa, e di 
Europa , non fi trovò in nulla diffimile . Quan- 
do fi fcoperfe incompatibile con la metafifica 
dì Origine, o di Eufebio di Cefarea, o di qual- 
che altro celebre nome, fi profittò di quel, che 
avevano di buon . Ma tutti i loro penfamenti 
intorno agli Angeli , alla Rifurrezione , alla 
generazione del Verbo > e ad altri punti , che 
fi trovarono difcordi dalla fede comune delle 
Chiefe, furono profcritti, come ftrane , e per- 
niciofe dottrine . Quella regola cotanto fem- 
plice di ^on dire , [e non quel , eh* era {empre 
flato detto , fedelmente olfervata a Nicea dai 
teftimonj di coteiìa fede , i quali colà da ogni 
parte fi erano radunati , trafmife ai fuflegucnti 
ieco- 
C>») Vedi Lattanzio 5 Amobio, Clemente Akflandri- 
tiOj ec. 
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