D B L L A Natura. 
precedentemenre faceano frutto. La Chlefa era 
formata. Non è dunque la Scrittura , che forma 
la Chiela. Per iformarla in tutti i fecoli è d'uo- 
po, che la Scrilttura Evangelica, e tutto il fuf- 
leguente depolìto, fiano accompagnati ^ e appog- 
giati dal^Miniftero , che gli ha preceduti. Tre, 
o quattro fatti poffono dimoftrarlo $ e cotelìi rin- 
contranfi fìegli avvenimenti , che diedero motivo 
alle differenti parti del Nuovo Teftamento. » 
La efatta informazione prefa da S, Luca di 
tutta la vita pubblica di Gesù Crifto gli ha da- 
to occafione di fcrivere un Evangelo più circo- 
ftanziato delle iftorie^ che n'erano fiate raccol- 
te da molti Particolari. Le beftemmie di quei, 
che negavano, altri la realità del Corpo di Ge- 
sù Crifto 5 altri la divinità del Verbo, diedero 
occafione a San Giovanni di fcrivere una Sto- 
ria Evangelica , in cui molto infifte fu quei due 
punti, e fu gli ultimi difcorfi del Salvatore , per 
raccomandare ai fuoi Dilcepoli la perfeveranza 
nella unità. 
Gli Atti degli Apoftoli fono la feconda parte 
del Vangelo di S. Luca , e contengono non le 
azioni, o i difcorfi di Gesù Crifto 3 ma lo fta* 
bilimento della fua Chiefa. 
La difputa inforta a Roma tra i Giudei, e 1 
Gentili convertiti intorno alla preferenza , che 
gli uni credevano di avere a buona ragione fu 
gli altri nella nuova alleanza , fa Toccafione, 
e il foggetto della Epiftola ai Romani , da cui 
tutti riduconfi ad un eguale bifogno della grazia 
del Salvatore. 
Le quiftioni propofte daìCorIntj, e i diiordì-. 
ni introdottifi nella loro Chiefa diedero materia 
alle due lettere da S. Paolo fpedite loro. 
Il tentativo fatto da molti Dottori Giudei di 
far ammettere aiGentili, benché batterai! , co- 
Tomo XIV. M me 
