.,|82 Lo S P B t T A C O L O 
zìamo a quel, che dobbiamo ìflruir^. L'a* 
'vertiiTiento di Vincenzo Lirinenfe non è , che 
un'applicazione perpetua di una tal maflìma 
alle più celebri quifìioni dì fede. j 
Tutti i fecoii hanno ripetuto , e o/Tervato la 
fìefl[a legge: egli è altresì impoilìbile a chi che 
lia Telentarfene impunemente, perchè cotefta 
legge non è folamente nei libri 3 ella è viva , 
ella è parlante , e intelligìbile a tutti ; poiché 
non è punto differente dall' immancabile unifor- 
mità:» che fi trova nella univerfale predicazio- 
ne. Se in un luògo viene aiterata in dieci mille 
altri grida, e fi oppone. Aggiungiamo, ch'è^ 
fempre dinanzi a noi 5 e eh' è tanto pubblica , 
quanto T opera la •più pubblica, che fia al Mon- 
do. Gli uffizj della Chiefa non fi celebrano già 
a porte chiufe. Diche lonocompolìe queileome- 
lie 3 quelle collette, e quelle liturgie, che i no- 
ftrl Prelati fanno riftampare, e tradurre con ua 
zelo così edificante ? Che contengono effe con 
r Evangelo, fe non che glifcritti, le preghiere, 
e gli efempj 5 in una parola, la fede dei primi 
Fedeli? Quando il Clero vorrà cambiare , od 
occultare la fede dei primi fecoli, èdi neceflità, 
che cominci dal fopprimere la pubblica preghie- 
ra , ed il fegnale, che ne indica Taprimento.^ 
Se alcuni Miniftrl della Chiefa fono qualche 
fiata ufciti dei loro confini tanto noti , quanto 
il Vangelo , e fi fono portati in modo da ec- 
cedere i loro poteri > o la prudenza del loro 
Miniftero5 quale allora effer doveva la condotta 
dei Fedeli.^ 
La condotta, che fi dovette tenere, e cheef- 
fettivamiCnte fi tenne per tutto, dove fi feguo- 
no le regole del Vangelo, e gli efempj dei pri- 
mi Crifliani , è fiata di comportarfi nelle in- 
traprefe del Clero circa il temporale, come fi 
com- 
