1^6 Lo Sl^lETTACOLO 
fempre mai riputata y come il centro comune 
della predicazione Evangelica , Sempremai fi 
credette^ che faticafTero fuori deiriinità, e fen- 
za regola, quei ^ ch'erano fenza relazione a quel 
centro o 
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La primazia d' ijlituzione divina . 
Qiiefla Primazia del fucceflore di Pietro ^ non 
nè un frivolo onore , nè un arrogante domi- 
nio 3 il quale degradi i (uoi colleghi, o che an- 
nichili i fuoi poteri. E' una Prefidenza, che gli 
mette In vifla: è un vincolo, che aflbcia le lo- 
ro funzioni all'opera univerfale , e che ne pro- 
va 11 valore. E' una forma n®n di convenien- 
za, ma di neceffità , Coteda forma era nota per 
tutto nelle focietà umane, ed è iftitulta da Ge- 
sù Grillo, non altrimenti che T Apoftolato . Co- 
lui, che ha fatto lecita di una Ambafclata per 
iftruìre per fempre le nazioni, ha avuto Ta^^- 
vertenza di diftinguerla da tutte le miflìoni, che 
gli avventurieri aveflero avuto piacere di ar- 
rogarfi . Di tutti gli Inviati non ha fatto, che 
un unico corpo. Tutti i membri di quel corpo 
hanno un Capo. Col mezzo di tale unione, il 
Corpo intiero, il Capo, ed i membri fi ricono- 
fcono fempre. I Cleri, le Cattedre, ed i Vefco- 
vi fono difperfi per tutto. Ma il Vefcovato non 
è, che un folo. Tutte le Cattedre non ne fan- 
no, che una 5 e come noi non abbiamo, cheun 
Maefcro , il quale è Gesù Crifto ; così non v' 
ha, che una fola fcuola fulla terra , eh* è la 
Chiefa Cattolica. 
Niente di più vifibile , come niente dì più 
necefTario , quanto T unità degli Ambafciatori: 
niente per confeguenza di più vifibile , nè di 
Bien foggetto ad errore , quanto la focietà , che 
ha 
