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Se la condizione della Cattolica Chiefa è fe* 
lice 3 clb non è (oltanto^ perchè gli fteffi dogmi 
non pofiono elTere unanimemente ricevuti da 
tante nazioni, ond'è comporta^ quando non fia- 
no Aportolici 5 e uniformemenae tranfmeffij ma 
perchè i Miniftri dell* Ambafciata Cattolica a- 
vendo tuttavia le lìeffe funzioni , gli fieffi po- 
fli, lo fteffo CapOj la fteiTa univerfalità ^ e la 
fleflfa unità, ricevendo quel MiniilerOj noi fia- 
mo certi di ricev ere V Apoftolato ^ che dee 
fempre durare . 
Si pub bene con affettate accufe , ed al fog« 
getto incongrue rendere odiofa la Chiefa Catto- 
lica j quafichè ella potefTe 3 quando vorrà ^, far 
paffare degli errori in dogmi. Ma tale incon- 
veniente non è a temerfi, che nelle focietà , le 
quali fi eleggono un maellro ^ é afcoltano un 
nomo. Per noi 5 è il Mlniftero di tutti i fecoli, 
cui diamo retta. Per clb, che viene unicamen- 
te dalle fcuole, non dal pubblico depofito , fac- 
ciamo quel giudizio dì ftima , o di tolleranza^ 
che la Chiela fteffa ne fa . Noi non ne faccia- 
mo per clb la regola della noftra credenza; e lo 
lafciamo per quello ^ che pub valere. Ma la no- 
ftra comun fede , la dottrina ^ che tutti ci falva, 
è piecìfa, e annunziata per tutto. Non le farà 
mai levato ^n jota. 
Quando una verità non è ancora decifa da 
una fpeziale fentenza, è non pertanto già no- 
ta; paichè non potrebbe effere definita, fe nom 
foffe già nel pubblico depofiro, da cui la Chie- 
fa prende tutto quello , che annunzia . La pub- 
bllcazioiìe d' oggidì non pub dunque impune- 
mente efiere dìflimile da quella d'jeri^ e le de- 
cifioni, che fi potranno fare in cento anni, fo- 
no verità pubblicate nei Libri fanti , e nei mo- 
numenti delle prime etài benché non fianoftate 
Tom. XIK O V Qg- 
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