1^4 Lo SPETTACOLO 
Natura del Tolleranti fmo . Rovina quel ^ che 
Gesù Criflo ha fiabilito . 
10 confeflb, che fe non fofll Criftiano , farei 
Tollerante. Io lo farei anche , elTendo Criftia- 
rso 3 fe li Criflianefimo fofle fenza regola 5 fe (1 
divenifle Crlftlano, come fi diventa Filofofo, e 
fe r Autor della fede non avefle ftabìlito per fi{- 
farla ^ una Legislatura regolarmente autorizzata , 
fecondo le forme praticate per tutto ; il che non 
lafcia adito a veruna difcuffione * Ma il Tolle- 
rantifmo ha un difetto; ed è quello di rovefcia- 
re quel, che Gesù Crifto ha ftabìlito. 
11 Salvatore regola, e guadagna T umano ra- 
ziocinio con la fede. Il ToUerantifmo abbando- 
na la fede al raziocinio. Sesù Crifto ftabilifce 
la fede con un Miniftero immortale 3 che non 
fi pub rigettare fenza rigettarcelo fteflfo Salva-- 
jore . Il Toilerantifmo fa fenza del Miniftero 5 
e del culto efteriore. Fa anche più: vi permet- 
te di far lenza del Miniftero 5 o dì farvene uno 
a genio voftro. Gesù Crifto avea tratto le na« 
zìoni dagli errori dello fpirito umano , ridu- 
cendole alla diftinta confeffione delle fteffe ve- 
rità 5 con la univerfai predicazione della ftef. 
fa fede 3 con l'annunzio di una dottrina da fe- 
guirfi 3 non di una dottrina daefaminarfi. Sen- 
zdi fottoporre alla difputa la fua divinità, la fua 
incarnazione , la fua rifurrezione , la fua me- 
diazione , egli fi è contentato di produrre , e 
di perpetuare le teftimonianze , che debbono 
accertare L*Apoftolato 3 e la predicazione fino 
alla fine. Così la fede conduce la ragione con 
mezzi conformi al fuo flato , e le rifparmia 
le confeguenze della fua fragilità . La Riforma 
ai contrario, c il Toilerantifmo, rifpingono la 
ragio- 
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