236 L S ? E T T A C 0 L O 
dentea (enza diminuire non oflante r altrui li- 
bertà, e graziofamente approvando tutti i Cvu 
ftianefimi nàti, e da nafcere. 
Tali illituzioni, conceffioni, e tranfazlonl fo« 
pra un trattato, di cui la Potenza legislativa fi 
ha vifibilmente riferbato il tenore ^ e la prd^. 
mulgazione, fono elleno ferie cofe , che faccia- 
no onore allo fpirito umano / Sono preflb a po- 
co tanto ferie, e importanti , quanto la Teolo- 
gìa di iant^Evremond , ù quale qualche volta 
con più gravità, che non ifpira il vin d' Ai s 
decide, che il vigore del governo Epifcopale lì 
riferberà per gli Stati Monarchici 5 e la mo» 
deftia del governo Presbiteriano per gli Stati 
Popolari . 
Il Grìftianefimo è dunque forfè un paefe re- 
centemente fcoperto , lafciato in preda al primo 
occupante, ed io cui a ciafcuno di frefco sbar« 
cato fia permefìTo di mettervifi, come gli piace-» 
rà ? Niente più (copre la eftrema debolezza di 
quei 3 che fi fpacciano per grandi fpiriti , quan- 
to il voler eflfere afcoltati , quando è notorio j 
che Dio ci parla ; e di prefentarci ì loro fide- 
mi, quando il legislatore fovrano ci fpedifce i! 
fuo con una pubblicazione regolare» 
La debolezza non è poi V unico difetto della 
loro condotta. DicendofiCriftiani, fanno eilì prò» 
fcffione di ricevere la legge, eia parola di Dio $ 
ma come gran ragionatori fi riferbano la libertà 
di fiffarne ilfenfof il ch'è una vera derifione» 
Conviene fciegliere. Se non v'è Minitlero j 
non v'è Criftianefimo , ed è una baffezza il dirfi 
Crìftiano. Ma fe il Miniftero , e le fae teftimo- 
nianze fi fono perpetuate , noi lappiamo le in- 
tenzioni del Legislatore ; poiché il Minlftero è 
deftinato a moftrarcele. €he cofa è dunque vera- 
mente queila libertà d* interpretare il Vangelo- 
per 
