DELLA Natura. 239 
\rafporto per le licenze ^ e per le fiiperftizioni 
Pagane. 
Si è veduto 11 finale caftigo della loro oftima- 
EÌone nella rovina delle dieci Tribù perfeveran- 
temente infedeli, e Taggiuftatezza delie mire , 
che regolavano il tutto , con la confervazion^ 
particolare della tribù di Giuda la quale avea 
le promeffe. ; 
RifovvenìamocI di più , che nella iftituzione 
della Repubblica degli Ebrei il governo era una 
vera Theocratia (a). L'Arca portatile non era 
folamente il depofito delle leggi delia nazione j 
ma per V atteggiamento^ di adoratori , che 
fi avea dato ai due fimboli , i quali accompa- 
gnavano i due lati del propiziatorio j o del ca« 
perchio dell'Arca, era efla il trono del gran 
RCy il trono dell' invifibile, che vi riceveva gii 
ommaggi dei fuo popolo , e gli faceva note le 
fue volontà. Gli Ebrei per quattrocento anni 
altro Re non ebbero 3 che Dio fteffo 5 e i* atta 
d'idolatria era una vera ribellione , che guada- 
va i' ordine pubblico ; dava per confeguenza mo- 
tivo ad un glufìo rigore , e faceva trattare un 
idolatra, come un dichiarato nemico . Il zelo 
di Finees ebbe degli elogjj e pareva metteffe 
anche le armi In mano ai particolari contro qud, 
che erano pubblicamente idolatri . 
Ma ne quella (eparazione dal redo dell' umai* 
genere , nè quella maniera di punire di morte 
grinfrangimenti della lejge non fono piùlofpi-^ 
rito del Criftlanefimo 5 che fa gli adoratori coli* 
amor del dovere , non col timore degli afpri 
trattamenti. ICrìftlani hanno a vivere con tutt^ 
gli uomini (I. Cor, 5. io. e folTero eglino ia 
mezzo a lupi, la loro dokezxa debb'effere ia- 
( ^ ) Il governo di pio ♦ 
