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mezìii fono la perpetuità di un Apoftolato tem- 
pre vifibile 5 e la forma elìerlore dell' antico go- 
verno , 11 quale nella Chiefa , come in ogni aU 
tra Società y ferve a moftrare ì veri poteri 5 e 
apertamente riprova, quanto fe ne fmembra per 
governarfi da fe . E ficcome il buon ufo della 
ragione 4ion è di fcuotere con dubbj la realtà de- 
gli ftabilimenti notorj, ma di ftarfene quieti , 
e valertene 5 così non pub effere , fe non per 
maggior abufo della -'umana ragione j che fi ab- 
bia avuto coraggio di dire, che la Chiefa non 
era più, mentre iiiuna potenza poteva prevale- 
re contro della medefima , Ed è un eguale di- 
fordine l'aver creduto, che fi potevano afcolta- 
re differenti Minifterj, o afTolutamenre far fen- 
za di ogni Miniftero ; mentre il Salvatore ne 
aveva inviato uno per tutti i luoghi , e per 
tutti i tempi 5 e non ne aveva inviato , che 
un folo, e ne aveva renduta fempre riconofci- 
bile la unità dalla fubordinazlone , dall' aggre- 
gazione , e dalla fuccefllone . 
Ma cotefia vifibilità, che la Cattolica Chiefa 
riceve dal fuo Miniftero , è ella poi così accef- 
fibile agr ingegni mediocri , o poco coltivati, 
onde formafi la moltitudine? 
CAPITOLO IV. 
La Bimoftrazione Evangelica proporzionata alìk 
capacita del Popolo . 
I Grandi Ingegni pofTono ravvifare la religione 
Criftiana fotto i fuoi differenti afpetti , e ca- 
varne delle pruove, delle quali T una farà mag- 
giore impreffione fur un carattere, l'altra farà 
più forte per un altro . Così facendo fervoao 
alla religione^ al proffimo . Ma qualunque 
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