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cIÒ:j ch'è (tato ietto, dicendo : Io vi credo 
^ di cuore, e con Ja bocca il confelTo^ 
Invenzioni delle nofire cirimonie . 
A qual fine tende coteflo ceriinonìalej e quel- 
le dimofbazloni di riverenza ? Se fofle leci- 
to a ciafcun Fedele di efprimcre nella preghie- 
ra pubblica I varj moti del fuo cuore, e di ma- 
nifeftare ì fuoi penfieri con altrettante parole 5 
le noftre AfìTemblee degenererebbono in una or- 
ribile confufione , La Chìela fi porta con più 
prudenza» Lungi dal fQfFocare i ientlmenti della 
pietà, gli eccita anzi quanto mai pub. Defide- 
ra anzi, che fi producano fuori. Ma efTafa ciò 
con ordine, e con dignità. 
Parla eflfa poco , e ciàfcun giorno ci fa capi- 
re più cofe, che non dice » Ci fa concepire, e 
meditare un gran numero di verità per mezzo 
delle differenti parti del fuo efteriore , in cui 
tutto ha un chiaro fenfo^ e una patente relazio- 
ne alla fua fede» 
Dal canto dei Fedeli contentafi ella altresì 
di un femplice fegno della loro confeflione , e 
di un gefto efprelftvo. Chi è , che non intenda 
quel j che i Fedeli dichiarano coi> quel bacio di 
Pacey il quale precede la Comunione? Chi è , 
che non intenda la confeflione della loro con- 
fidenza nell'unico facrifizio del Salvatore , quan- 
do fi abbaffano dinanzi a una Croce ? Hanno 
eli] un' altra intenzione , quando efprimono il 
penfiero della Croce col moto della mano , che 
la figura ? Si parla a ogni propofito , anche 
tacendofi ; e come fi faluta con la bocca y 
fi faluta col cappello s fi faluta pur con la 
ìnano. 
Non fono mai fiati biafimati gli Ebref , per 
ave- 
