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loro ^fperfione 5 la Primazìa, pel cui mezzo ef- 
fa per tutto il corfo dell'età ci moftra il corpo 
della Chiefa , e ne tiene unite le membra. E' 
in una parola , T unità, la quale ci mette in 
mano l'Alleanza con le pruove , che la fan no« 
ta j e coi profitti , che da quella ne nafcono , 
dei quali neppur uno fe ne perde 3 perchè V 
nità gli raccoglie tutti . 
Le le:^ionì di Apollo non fono fiate per la fo^ 
la Chief^ di Corinto, nh quelle di Cipriano per 
là fola Ohiefa di Cartagine 5 nè quelle del Bof- 
fuet per la fola Chiefa di Meaux. E' per Tuni- 
tà , che fono i Predicatori di Gesù Crifto 5 5^ 
il Capo della predicazione. L'unità ha dìftin- 
to, acquiftato, e perpetuato tutto. E* dunque 
per mezzo di tale unità \ che tutto in comune 
ci appartiene: Omnia vejlra funt five Paulus ^ 
five Apollo , five Cephas . 
Fuori dì quefta unità tutto ci sfugge 5 oquel^ 
che ci reffa, è fenza profitto. 
Fuori della comunione dei Santi II Criftianc* 
fimo niente altro è più , che la religione di 
4uefto, o di quello. E* un'apparenza di fa- 
pienza 5 è una prefunzione fenza realità ; è V 
introduzione di una nuova ftrada 5 è la rl- 
pruova di quella , che Dio avev^a fcelta per 
fempre. 
Pel contrario nella unità noi non ci attac- 
chiamo con calore ad alcun uomo, ne tampo- 
co ad alcuna fcuolaj perchè noi abbiamo mol- 
to meglio ( I. Cor, 3. 12. ). Tutto è per noi : 
abbiamo V intera Chiefa per noflra fcuola 5 e 
per Maeftro colui j che ha ftabilito rinimortaje 
tranfmjffione delle due volontà una fiata noti- 
ficate a un collegio di Miniftri . Niuno (labili- 
mento più femplice ^ più ficuro> e più umano 
Quel collegio fi è aumentato, a proporzione d . 
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