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bfineriiiet Ihr Vogel, uenut Vugei den Schrei, nennt Vug(3l das Maal, 
nennt Voißel den Knecht und den Esel!" (insoterne es Dinge sind, von 
wichen man eine gute oder böse Vorbedeutung ableiten konnte). 
Den Sprachgeist verschiedener Völker sehen wir auch bei der 
Arbeit, wie er sich, seiner besondern Neigung folgend, stück weise 
11 Lehnwort assimilirt. Das französische Evoque und das deutsche 
lUschof sind, wer möchte es ihnen auf den ersten Blick ansehen, 
Zwilliugsbrüdor. Aus dem latinisirten episcopus (Aufseher) annectirte 
sich der oberflächlichere Franzose das episc und modelte es erweichend 
zum oveque und der gründlichere Deutsche das piscop und Hess es 
einige Umwandlungen durchmachen (piscof, Inscof, bisgofy, l)i.^ daraus 
-Bischof* wurde. So erklärt es sich schon, wie per tot discrimina verum 
uranfäglichen ahmlautlichen Vogelnameu sich verwischton und un- 
kenntlich wurden. Damit sei nicht gesagt, dass die Vogelbenennungon, 
insoferne sie ahmlautlich waren, ausschliesslich aus Lautnachbildungen 
der Vögel entstanden sind; denn wie Alb. Lemoine, H. Wedgw^ood, 
August Schleicher, Max Müller erklären, verdankt die Sprache ihren 
Ursprung der Nachahmung und den durch Zeichen und Gesten unter- 
stützten Modificationeu verschiedener natürlicher Laute, der Stimmen 
iiderer Thiere und auch der eigenen iustiuctiven Ausrufe 
uer Menschen. Die Wahrnehmung eines Vogels kann bei Menschen 
Lust und Unlustempfindungen erwecken: jene durch schönen Flug, 
blinkende Farben, lieblichen Gesang, diese durch hässliche Stimme und 
Gestalt, durch Schaden und Gefahr, mit welcher Vögel bedrohen. Der 
Empfindung entspricht dann auch der unwillkürlich beim Anblick des 
betreffenden Vogels lautwerdende Ausruf, welcher als Benennung des- 
selben Vogels fixirt, leicht gedacht werden kann. Hören wir ein Kind, 
wenn es einen Vogel singen hört oder vorüberschwirren sieht, den Laut 
uf, oph" oder ph ausstosson, der sowohl dem Pfeifen des Vogels, 
> dem Tone, den das FHegen hervorbringt, gelten kann, so erscheint 
die Coujectur nicht allzu kühn, dass das semitische oph, das lateinische 
ivis das deutsche Fugl aus ähnlichen Intorjectionen der Urmenschen 
tstanden sein mögen. 
Hei der Erklärung von Vogelnamen empfiehlt sich auch aus anderem 
Ii runde besondere Vorsicht. Die nächstliegende etymt)logische Deutung 
^anji leicht auf falsche Fährte führen. Einige markante Beispiele mögen 
T iini Orte sein. Der Grünling (Loxia chloris) heisst im CzechiscUen 
sonok, wörtlich „Glöcklein**. Nun findet sich aber im Gesäuge dieses 
gelö nichts was einem Glockentoue ähnlich wäre, vielmehr das klar 
rnohmliche «Schwoiuz", was auch seine mundartlicho deutsche Namen 
