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Er bleibt aaf dem Baoiof niizen, 
Vom Wanderer ougeiKh reckt, 
Uud Hiu^, iudem er Hpeiset, 
Wie gut die Frucht ihm schmeckt. 
0, wie KoU der Nachtigallen 
Seele denn iii'b Ohr Dir fall* 
Woun Dir immor noch vor • 
Summot das Geschwätz von 1 ; i 
Willst Du aufgenommen werden 
Aus dem Irrgewirr auf Erden 
In den FrfihUng« Mi ra Th. r.v 
^ nicht« Andres iisli und h»n', 
' < oieht Zerstreuung', 
• RrfrsuBiig, 
Komm und trinke gaaisr tele 
Ho8endufl und PhflooMls! 
Drrt 
Dag Loos der Nachtigall. 
Freue Dich, Vogel der Seele, 
Segne des Glückes Loose, 
Dass Du zur Thilomele 
Wurdest im Käfig der Itose. 
Brauchtest im LOftescliauer 
Durch die Flur uicht zu schweife 
Nicht zu fürchten die Lauer 
VogolsteU'rischer Pfeifcu. 
Wirst auf Reiser und Buthtn 
Uud in Netze sieht f.. 
Nie);' • !>obeti ferbiu; .i 
An 
reo Kralleo. 
Getriukt vom Lichefai dei 
TOD Bosaodafi, 
u «sengekoee 
Singest Du Dich in die Gruft. 
Tritt vv in dou 1 iiiiiliiijj'v^^ai icu, 
So erweckt er dessen Glau/., 
Und die Nachtigallen warten 
Ihm zu weih'n der Rose Kranz; 
Neu -Persisch. 
• blied. 
Wio ihm 
u die Krön 
Edens V-^ . ...ckt, 
Wann er wird zu höherem Tbro 
Spät emporgerflckt. 
-li üben. TOD Lückert 
Vierzeileu. 
Die Quelle spriugt. wie kannst Du zi_ ' 
Der Vogel singt, wie kannst Du kla^^^:.: 
Was soll ich thun? Du sollst auch singeu 
Und springen nun, wie kannst Du fragen I 
Sing, 0 Nachtigall, Du reichgestimmte. 
Schmelzend weich, für Seelen, weichgestimmte, 
Hoch für hohe, tief für tiefe, wechselnd 
Immer, immer gleich für gleich gestimmte. 
