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Es finden sich hier mehrere Gerbereien, dann im Freien aufgestellte 
primitive Webstühle, au denen gewölinlich alte Frauen ^^itien, mit lang- 
samer Hand die schweren, groben Stoffe ans Schafwolle und Haaren 
webend, aus denen ihre säramtlicheu Kleider genui«;ht werden. ünt.T 
anderem fiel uns auch eine überdachte einfache Maschinerie auf, der* 
eigentlichen Zweck wir nicht errathen konnten. Am Ende eine» Helx-, 
war ein ziemlich schwerer conibch behauener Stein l)efe8tigt, der in ciiH 
entsprechend grösseren Höhlung wie in einem Mörser ruhte, l^an erklär 
uns, dass diese Vorrichtung zur Fabrikation von Pulver diente. A' 
Scbamyl, der Friesterfürst, seine Kämpfe gegen die Russen focht, zwang 
die Lhesgier die anwohnenden aber nicht verwandten Geldrgsstämme, ( 
sich am Kampfe selbst nicht betheiligteu, ihnen einen Theil des Krieu- 
bedarfes verschaffen zu helfen. Die Tschatyler aber trotzten der Tyrannei 
Schaniyls und erzählten uns mit Stolz, wie sie zu jener Zeit eine Ah- 
theilung seiner Keiter, die sie zu brandschatzen gekommen war, vor d» 
Orte aufgerieben hatten und deren Ileste noch an den Mauern hingt- 1 
Dasselbe besagt übrigens auch eine Votivtafol an der ihnen auii dies* 
Anlasse von den Küssen ueugebauten Kirche, die einen Diaconen / 
Bedienung hat, der hart daneben in einer Art Hehle wie ein Einsiedl 
wohnt. Der arme Mann, der uns in totaler Ermangelung anderer ünter- 
kunftsräumo seine ganze Wohnung zur Verfügung stellte, klagte m< 
über die Herzonsverhärtung seiner anvertrauten Heerde, von denen kein' 
die geringste Notiz nahm, weder von ihm noch von den Heilmitt«^ 
seiner Kirche 
Die Chefsuren sind nämlich weder Christen noch Mahommedau« 
obwohl sie von beiden etwas haben. Ursprünglich sind sie zweifolsolp 
Christen gewesen, aber nach und nach so verwildert, dass sie jetzt se!; 
nichts mehr davon wissen. Von den Mahommedauern haben sie n' 
Aeusserlichkeiten angenommen, wie die Vor werf ung gewisser Speist 
als Schweinefleisch. Dagegen sind sie nichts weniger als Verächti 
geistiger Getränke und die Art und Weise, wie sie sich dieselben > 
verschaffen wissen, ist einer der merkwürdigsten Züge dieses sowol- 
als eines anderen nahewohnenden Volkes, dei* Ossen oder Osseten. 
Diese beiden Völkerstämme bereiten sich nämlich ein recht triui 
bares Bier. 
Die Frage, wie und wann sie zu der Kenntniss des Bierbraueii- 
gelangt sein mögen, ist noch zu beantworten. Gewiss ist nur. dass s 
dieselbe ausüben seit einer Zeit, die nach Jahrhunderten zu rechnen 
und dass in dieser Ausübung ihr Hauptcult besteht, wenn dieser Begr. 
hier überhaupt anwendbar ist. 
