IDO La Vigna. 
afcendeva almeno almeno fin a Noe . E' forfè lecito 
il credere , che fi bevelfe vino priiba del tempo 
di Nob ? Non fu egli il primo a piantar leviti? 
Prior. Il creder , che '1 vino fia flato in ufo fin 
dal principio del mondo , non è un\erefia . Noè , 
io non erro , fi prefe il penfiero di comunicare 
aI genere umano tutti i beni da lui goduti innan- 
zi al diluvio . S' accinlc pertanto a reflaurare T 
agricoltura : e ficcome una delle maggiori folle- 
citudini , chVegli fiprendefle, fu di piantar la vi- 
gna , e di coltivarla 5 per ifpremerne il vino; cosi 
li può credere , eh' e' s' induceffe .a far ciò , per 
r anticipata cognizione , che aveva , del valore 
di quefta bevanda . 
Cav. Se Noe avelie avuta notizia della natu- 
ra , e del valore del vino , non farebbe caduto 
neir ubbriachezza • 
Prior. V cfTer egli caduto nell' ubbriachezza 
non prova , che non foffe informato della natura 
del vino. Moflra piuttoflo, ch'effendo flato tan- 
to tempo fenz' alfaggiarlo , ne ricevelTe un* imprcf- 
fione troppo gagliarda ; e in confeguenza ne ri- 
ijianeiTe alterato . 
Comunque ciò fia , le viti furon propagate a po-^ 
co a poco per tutto '1 mondo da' figliuoli di Noe • 
Ed ecco la ragione, per cui appo tutti i popoli, 
che fiorirono ne' fecoli da noi più rimoti , una del- 
le principali parti del loro culto confifteva neli'of- 
ferire all' Altilfimo del pane , e del vino , per glori- 
ficarlo , e ringraziarlo d' aver dato agli uomini la 
vita , e ciò , ond'ella fi fofienta . Apprefib alcune 
Nazioni nonficoflumava altro facrifizio , che que- 
llo : e fe da altri fi praticava di fcannar gli ani- 
mali , e fpargere il fangue delle vittime fopra V 
Altare, un tal facrifizio era tempre accompagna^* 
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