— 2 — 
Soll dieses schmerzliclie Bewufstsein durch, die traurige 
Gewifsheit nocli vermehrt werden, dafs es uns nie und nimmer 
gelingen wird, dem Yogel seine Fliegekunst abzulauschen? 
Oder wird es in der Macht des menschlichen Verstandes 
liegen, jene Mittel zu ergründen, welche uns zu ersetzen ver- 
mögen, was die Natur uns versagte? 
Bewiesen ist bis jetzt weder das Eine noch das Andere, 
aber wir nehmen mit Genugthuung wahr, dafs die Zahl der- 
jenigen Männer stetig wächst, welche es sich zur ernsten 
Aufgabe gemacht haben, mehr Licht über dieses noch so 
dunkle Gebiet unseres Wissens zu verbreiten. 
Die Beobachtung der Natur ist es, welche immer und 
immer wieder dem Gedanken Nahrung giebt: „Es kann und 
darf die Fliegeknnst nicht für ewig dem Menschen versagt 
sein." 
Wer Gelegenheit hatte, seine Naturbeobachtung auch auf 
jene grofsen Yögel auszudehnen, welche mit langsamen Flügel- 
schlägen und oft mit nur ausgebreiteten Schwingen segelnd 
das Luftreich durchmessen, wem es gar vergönnt war, die 
grofsen Flieger des hohen Meeres aus unmittelbarer Nähe bei 
ihrem Fluge zu betrachten, sich an der Schönheit und Voll- 
endung ihrer Bewegungen zu weiden, über die Sicherheit in 
der Wirkung ihres FlugajDparates zu staunen, wer endlich aus 
der Ruhe dieser Bewegungen die mäfsige Anstrengung zu er- 
kennen und aus der helfenden Wirkung des Windes auf den 
für solches Fliegen erforderlichen geringen Kraftaufwand zu 
schliefsen vermag, der wird auch die Zeit nicht mehr fern 
wähnen, wo unsere Erkenntnis die nötige Reife erlangt haben 
wird, auch jene Vorgänge richtig zu erklären, und dadurch 
den Bann zu brechen, welcher uns bis jetzt hinderte, auch 
nur ein einziges Mal zu freiem Fluge unseren Fufs von der 
Erde zu lösen. 
Aber nicht unser Wunsch allein soll es sein, den Vögeln 
ihre Kunst abzulauschen, nein, unsere Pflicht ist es, nicht eher 
zu ruhen, als bis wir die volle wissenschaftliche Klarheit 
über die Vorgänge des Fliegens erlangt haben. Sei es nun, 
DSI 
