ALLA SERENISSIMA 
PRINCIPESSA 
GIOVANNA ARCIDUCHESSA D'AUSTRIA, &c. 
Principerà Eccellentifs. di Fiorenza, e di Siena , &c. 
mia Clementiffima Signora. 
UANTA fia fempre ftata la grandezza, la maeftà, el'auttorità della Medici- 
na , e quanto parimente fia flato il fuo gloriofo decoro appreffo à tutte le genti del 
Mondo, che politicamente viffero, e vivono (SERENISS. ,ET BENI- 
GNI S S. PRINCIPESSA) ce ne fanno fede non {blamente molti de gl'anti- 
chi fcrittori , che la celebrarono per fcienza fcefa dal Cielo , ma ancora molti de 
gli altri che di tempo in tempo , e di etade in etade hanno illuftrato il Mondo , con 
la virtù , e rara fcienza loro, Vogliono dunque dei più famofi, e più autentichi 
fcrittori , per quanto recita Plinio , che foffe ritrovata la Medicina , e fpecialmen- 
te quella più nobil parte , che fi contiene nelle piante , da Chirone Centauro figli- 
uolo di Saturno, e di Fillira, & altri che da Apollo, ò veramente dal fuo figliuolo 
Efculapio immaginandoli coftoro, che una facoltà di tanta, e così gloriofa eccellenza, colma di tante, 
e tante virtù , e fecreti , non poffa efferne ftata propalata altrimenti che per divina revelatione . Impcro- 
che fi perfuadono efiere imponìbile , che gl'huomini per fe ftefiì rabbino poflùto inveftigare le virtù , e le 
facoltà maravigliofe , che la natura nafeofe nelle piante , & in tutte l'altre cofe create nel Mondo. Onde 
ben diceva Plinio , che chi crede , che quefte cofe fieno ftate manifeftate per fcienza humana , ei veramen- 
tecome ingrato, non riconofee l'onnipotenza d'Iddio. Il perche non ne mancano fede di buoni, e de- 
gni fcrittori , i quali lafciando da parte la vanità de'Poeti, e le favolofe opinioni di alcuni degl'antichi , 
credono fermamente , che quefta rara, e divina facoltà di Medicina ne fia ftata creata, & infiememente 
infegnata primamente dal grande, & onnipotente Iddio, e che però meritamente fia chiamata facra , 
e divina , e fpecialmente quefta parte , che comprende l'hiftoria , e la virtù de i femplici medicamenti 
come primordio del tutto; e però perfuafi coloro da molti ragionevoli , e ben fondati argomenti deter- 
minano finalmente , che Iddio Creatore del tutto infondeffe il fecreto delle virtù di tutte le cofe create 
nell'intelletto del noftro primo Padre Adamo in quel tanto mifteriofo punto , quando havendolo "ià for- 
mato di terra , gli diede , fiorandogli nella faccia , il lume , lo fplendore , e lo fpirito della vita . Che dun- 
que la Medicina, di cui fono piene tutte le cofe create , ne fia ftata manifeitata da Iddio, ce ne fà fede 
quel grandiffimoFilofofo divino, emorale JefuSirachfcrivendo egli apertamente, che Iddio hà creato 
dalla terra la Medicina , e però l'huomo favio , e prudente non la debbe havere in abbominatione Che 
poi il grande Iddio ne infondeffe la fcienza nel primo Padre noftro Adamo , fe ne può agevolmente far 
conjettura dalle parole di Moisè nel Genefi; impcroche havendo dato Iddio all'hnomo & alla donna 
la poteftà fopra tutti 1 pefei del mare , fopra gli augelli,animali quadrupedi , e fopra tutto il refto di qual fi 
vogh generatione , foggiunfe loro quefte , ò vero limili parole . Hor eccovi il dono di tutte l'herbe & al- 
beri fruttiferi, che vi hò creato fopra la terra, i quali per alimento, e refrigerio voftro vi prodJranno 
1 fiori, 1 frutti, &ilfeme. Di qui dunque (dico) fi può far vera conjettura , che havendo Iddio fatto 
all'hnomo cosi immenfo, & incomparabile dono , gl'apriffe ancora, e manifeftaffe la virtù eia natura 
del tutto . Imperoche niente s'appreggiarebbe il dono di qua! fi vogli più pretiefa cofa del Mondo ' fe 
l'huomo non fapeffe in che fe ne poteffe prevalere . Onde non effendo nell'opere di Iddio difetto nè man- 
camento veruno, non ne bifogna credere altrimenti, fe non che con la virtù della fua divina effenza in- 
fondeffe nell'intelletto dell'huomo la fcienza , e la cognitione di tutte le cofe create , e tanto più quanto 
eghfapeva, chela natura humana doveva effer foggetta à infiniti mali, per rimedio, e refrigerio dei 
quali non haverebbe mai preterito , come pretiofo Padre , di non infegnare all'hnomo contra "quelli le 
virtù delle cofe create da lui ad inftanza di elfo folo , e maffimamente , accioche non fi difperaffe nelle'af- 
flittiom del dolore , e de gli affanni , che recano le malattie , le quali fi fopportano , e fi tollerano più age- 
volmente, quando veggiamoirimed), e le medicine prefenti. Dal primo Padre Adamo havendo po- 
fcia , come dicono , imparato la pofterità pronta fempre intorno all'ampliare delle cofe ritrovate , non vi 
mancarono elevatiffimi ingegni, i quali inveftigando più altamente i fondamenti, le circoftanze, & il 
valore di cosi gloriofa facoltà, la coltivarono, l'aumentarono, e la illuftrarono infinitamente . Ài che 
havendo avvertito infiniti fapienti del Mondo , e conofeendo quanta fia la grandezza , e l'utilità di quefta 
facoltà divina, invaghiti nella amenità, e dolcezza fua, fi pofero à contemplare con continuo ftudio 
ognibella, e neceffaria parte di quella, e quella fpecialmente che narra, inveftiga, &infegna la facoltà 
maravghofa delle piante. Delche cene fanno ampliffima fede Pittagora, Ariftotele, Teofrarto, De- 
mocrito, Zoroaftro, Xenofonte, Anfiloco, Hipparco, Ariftomaco, Atheneo, Filoftene, Apolìodo- 
ro, Anftandro, Bione, Agatocle, Diodoro, Diocle, Epigene, Evagora, Praflàgora , Erafiftrato 
Metrodoro, Nicefio, Panfilo, Mantia, Herofilo, Hippocrate, Crateva, Diofcoride fra tutti gli al- 
tri il maggiore , Galeno Plinio, e moltialtri antichi, i nomi dei quali, per non effer troppo tedwfo , 
a 3 volontà- 
