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fi fa della ragia del Tercbintho, e della Mirrha,è 
priva d'ogni molelfia, non altrimenti , che fia quel- 
la, che fi fà delllncenfo ; come che quella, che fifa 
dello Stirace, fia un poehettopiù valorofa . Perquc- 
ilohòadunqueioconfiderato, che fia nel Greco de* 
pravatoilteftodaglifcrittori; i quali, dove ragio- 
nevolmente doveano fcrivere xiri\i, che vuol dire 
propriamente fuligine, fenderò perverfamenteiaxxói-, 
che vuol dire ramo, overfurculo, e così è accaduto 
quello errore perla limilitudine di quelli due voca- 
boIiGreci. II che manifeilamente dichiara Serapio- 
ne, percioche havcndo egli havuto al fuo tempo il te- 
ilo di Galeno corretto, tutto quello , che fi legge hog- 
gi dei rami in Galeno, edeifurculi, ò vero farmcn- 
ti in Paolo Eginetta , fi legge appreffo di lui del fumo, 
ò vero della fuliginedcll'lncenfo. Jlche fi vede an- 
cor manifellamente in Aetio, febeneil Gaudano in 
Galeno, e l'Andcrnaco in Paolo Eginetta non fe li' 
accorfero. L'lncenfo( fecondo che recita Galenoal 
5. hbbro delle compofitioni in genere) matura,e muo- 
ve la marcia ne'corpi di natura temperati ; impcroche 
negl'humidièl'incarnativo, come altrove habbiamo 
dimollrato. Oltreàciò havcndo fcritto Diofcoride, 
che bevuto rincenio da'fani fà fare pazzie, e chebe- 
vutocopiofamenteammazza; par che perciò fi fia 
non poco ingannato Avicenna, il quale fcrive, che 
rincenfobcvuto, giova à i mentecatti , & à glifme- 
Mann* d' morati. Hannofi oltre à quello penfato alcuni , che 
■ \a M a N N a Dell'Incenso appreffo à i Greci ruffe 
la Manna folutiva, che à tempi nollti ufiamo di dare 
ne'corpi teneri, e delicati, per faluberrima , e fince- 
ra medicina. Mainvcrolacofa ftà altrimenti; per- 
che fecondo che recita Plinio, infieme con molti 
degl'altri, la Manna dcll'lncenfo, none altro, che 
quella polvere granellofa, che fi ritrova fra effo, fatta 
nello ftropicciarfi infieme delle fue granella , che av- 
viene nel fommcggiarlo. 11 che parimente tellincì 
Galeno nel quarto libbro delie compofitioni de me- 
dicamenti fecondo i luoghi . Ma pofeia , che la Man- 
na dcllMncenfo m'hà ridotto à memoria la Manna fo- 
lutiva, che feende dall'aria, non fe ne facendo nel 
procedo da Diofcoride altra mentione, accioche fi 
fodisfaccia ài lettori, nè dirò di mente degl'Arabi 
quanto cfli ne fcridcro, equanto ancora io (leììò n'hò 
veduto in Calabria, dove ella fi raccoglie cccellentif- 
iwantu fo i } ml ' Dico adunque, che la M a n n a Solutiva 
iBt'va.eiua e una certa ruggiada, ò vero liquore foave, che cafea 
h-fipria ,. e la notte dall'aria fopra le frondi, e fopra i rami de gl' 
?c ' ,e - alberi, in sii l'herba , in sii le pietre, e parimente in 
terra; la quale pofeia condcnfandolì con certo fpa- 
tioditempo, diventa granellofa à modo di gomma. 
Diqueftahòvedutoio in Italia folamente due fpe- 
cie; dellequalil'unaèlaLevantina, e l'altra la Ca- 
labrefe. Quella, cheli porta di Levante, è di due 
diverfeipeeie: una cioè eccellentiffima, la qual chia- 
mano Mafticina , di granello limile al Maltice, onde 
hà tirato il nome : e l'altra , la qual chiamano Bamba- 
gina, diprezzovile, e di poco valore; imperochc 
ella none altro, chela Mafiicina fvanita, ò vero con- 
trafatta di zucchero , e d'altri mefcugli. Quella della 
Calabrcfe pili s'apprezza , che fi raccoglie dalle fion- 
di degl'alberi, ove ella s'appone, e che propriamen- 
tcs'addimanda Manna di foglia, minuta di granella , 
trafparente, grave, fimilc àpicciole granella di ma- 
ilice, bianca, & al gufto dolce , e foave. Tiene il 
fecondo luogo doppo quella quella di pili groflo gra- 
nello , che à i noltri tempi fi cava dal tronco de'Fraf- 
«Mi di cui diremo qui difetto. Di quella cafeata dal 
cielo la pallata notte, mifiigià portata da certi paifo- 
« in Coi'enza, città di Calabria,fopra à frondi di Fag- 
' e d'Orno , che pareva proprio gocciole d'un giu- 
lebbe ben cotto . Intel! da gì' habitatori, ch'ella li 
raccoglie la mattina avanti, che'l Soiefcaldij impe- 
rocheppfciararefaccndoIailSole, fi rifolve agevol- 
mente maria . Onde non sò io per qual ragione fcxU 
vali Fucililo, huomo de noftri tempi dottiflimo, nel 
Difcorfi del Matthioli 
La Mann 
appreffo gl 
Arabi è d 
due Ipecìc 
Errore del 
Isralavola 
fuo libbro delle compofitioni de'medicamenti nuova- 
mente (rampato, & aumentato, chela Manna Ca- 
hbre(e fia di più grolle granella, fimili a fiocchi di 
bambagia, ò veramente di lana bianca, e che però fi 
chiama ella Manna bambagina, manco pretiofa di 
tutte l'altre Manne. Ma quanto fia lontana l'opinio- 
ne del Fuchfio dal vero, nelafcieròilgiuditio à quei 
Medici, à quei Speciali, &à quei mercanti, che me- 
glio fanno, qualiia la Manna mallicina,qual la bam- 
bagina, e qualla Calabrcfe, che forfè per avventura 
fin horanonhàfaputo il Fuchfio. Ritrovone appref- 
fo agl'Arabi di due fpecie,fcritte per diverfi capitoli ; 
della quale ne chiamano una Manna, c l'altra Tere- 
B niabin. Nè perciò vi fi conofee tra elle altra differen- 
za dilpecie, fenon che luna pare efiere liquida, fi- 
mileal mele, e l'altra condenlata in granella . Quella 
e veramente quella vera Manna maftiona, che fi fo- 
leva portare à noi di Levante, e l'altra quella, che 
chiamarono Tereniabin gl'Arabi; la quale fi dimo- 
ftra edere Manna apertamente per teftimonio di Sera- 
pione; imperoclie nel capitolo proprio, il quale èl' 
undecimo.d'autoricàd'Abix, cosi ne fcrive: Mitiga il 
Tereniabin l'infiammagioni delle febri calde, togliela 
fete,molIifica mediocremente il corpo, giova al pet- 
to, & aliatole, enonèaltro, che Manna ; concio- 
(iacofache cafea dall'aria, come cafea la Manna Af- 
C ferma il Brafavola, cheunNicolòNicoluccio ( Spe- 
ciale m Ferrara,) comprò una volta da un moro un va- 
io pieno d'una Manna liquida limile al mele, la quale 
faceva nelle medicine mirabili effetti . Quelli vera- 
mente fi può dire edere (lata di quella , che chiamano 
gì Arabi Tereniabin: quantunque di contraria opi- 
nione fia il Bralavola , il qual vuole, che'l Terenia- 
bin Arabico fia la Manna del noltro commune ufo , e 
la Manna loro fia pofeia quella Specie di liquida La 
qual fencenza del tutto ripugna alle fcricture Arabi- 
che; elìèndo che io ritrovo in Serapione, chel Te- 
reniabin è una ruggiada, che cafea dal cielo, limile à 
un melegranellofo, eche altrimenti fi dimandame- 
D led iruggiada.Et Avicennafcrivcndo della Manna, 
dice , ch'ella fi ccndenfa à modo di Gomma ; dal jua- 
le non veggio punto deviare Mcfue. Fu opinione d' 
Averroe, e di molti altri doppo lui, che gl'antichi, 
mallime Galeno , non conofeedèro la Manna. Alche M "™ 
ripugna quello , che e/ìo Galeno ne fcrifle nel terzo 
libbro delle facultà degl'alimenti, nel capitolo del 
mele, cosi dicendo: Fallì in sii le frondi degl'alberi 
un liquore, il quale veramente non fi può dire, che 
fia fucco , nè frutto, nè parte alcuna di quelli ; ma 
bene fi può dire, effere unafpecie di ruggiada; quan- 
tunque non vi le ne ritrovi gran copia, nè manco vi fi 
veggia del continuo. Io mi ricordo bene, che qual- 
E che volta nel tempo della (tate s'è ritrovato in sii gl'al- 
beri, e fopra l'herbc afiaillìmo mele, del che giubi- 
lando, e facendo feda i villani cantavano, Giove ne 
piove il mele. Era nell'accader quello fiata la pallata 
notte, rifpetco al tempo della fiate, aliai fredda, & 
il padato giorno molto caldo, efecco. Perlo che i 
dotti interpreti della natura fi penfarono proceder 
quello da 1 vapori levati della terra , e dall acqua ; im- 
pcroche eflendo prima rarefatti, e cotti dal Sole, è da 
credere , che per il freddo della feguente notte fi con- 
denialìero. Maquantunqueapprefiòà noi accaggia 
quello dirado; nondimeno nel monte Libano ogni 
anno fpeflìflìme volte interviene, onde mede molte 
F Pelli per terra, raccolgono, crollandogl'alberi i vil- 
lani, Siipafton, il mele, e n'empiono certi lor va- 
li, e lo chiamano mele di ruggiada, ò vero d'aria 
Quello tutto della Manna fcrifleGaleno à confulionc 
di coloro, che fi credono, cheella non fuffe cono- 
Jciutadalui. Di quiadunque è da penfare, che riab- 
biano tratto gl'Arabi il loro Tereniabin: e maffime 
affermando Serapione, che appredo à loro ancorali 
chiamava mele d'aria . Di cui fece parimente mentio- 
nellmio al 12. capo dell'n. libbro con quelle paro- 
le: Cafea quello mele dall'aria, e maffimamcntencl 
nafeere 
da Gale- 
no, PliniOjO 
Tcofralto . 
