Nel primo lib. di Diofcoride 
ro e he l'Imperatore Maflìmiliano Secondo , all'ho- 
ra Rè de Romani, e di Boemia, fù coronato Rè d" 
Oraria . Dico adunque, che il fudetto Conte mi 
narrò d'havere in un fuo podere un pozzo , nel quale 
peralcuni meati dittilla continuamente infieme con 
acqua, non poca quantità di Petroleo; ma che ef- 
fendofi fatte alcune mine nel fondo di detto pozzo, 
non riteneva più cofa alcuna; onde per rimediare al 
danno, li convenne con un muratore, che gli ac- 
conciane; ma non poffendo l'artefice far ciò lenza 
lume, addimandò che glifuffe dato una lanterna ben 
ferrata, con il lume dentro , la quale gli fù fubitocon 
unà fune calata nel pozzo : maaccafcòintanto, che 
il miferello s'affaticava nel pezzo , che il Petroleo.che 
diftillava per le pareti, tirando à fe peri meati della 
lanterna il fuoco, non altrimenti, che tiri la calami- 
tali ferro, s'accefe in un momento per intorno tutto 
ilpozzocontantoimpeto, e furore, che non lòia- 
mente cacc ió fuori del pozzo quel muratore , nel mo- 
do che cacciano le palle l'artiglierie , iettandoci mor- 
to, ediflìpato; ma levò via in aria il tetto, che co- 
priva il detto pozzo, accendendo ancora alcuni vafi 
pieni di Petroleo , che erano di fuori, & alquanto 
lontani, con non poco :detrimento d'alcuni, che vi 
erano vicini. Dal che fi può molto bene dire, che il 
noftro Petroleo altro non fia, che la Naphthadi 
Diofcoride, e di Plinio. Ma per ritornare nella ftra- 
da, dove prima eravamo, dico, che i Bitumi non ci 
fi portano, fenon contrafatti, e fofiiticati. Vuole 
ilBrafavola, chefipoffa per il Bitume Giudaico u- 
fare ficuramente la Mumia , affermando efiere la Mu- 
mia, chehabbiamo in ufo nelle Spcciarie, il vero 
Afphalto di Giudea; imperoche quelli corpi morti 
lecchi, che per vera Mumia ci fi portano di Soria, per 
efsere ( come dice egli) di povere famiglie di quel 
paefe, in cambio d'empirli fecondo il modo di Giu- 
dei, d'Aloe, Mirrha, Zaffarano, eBalfamo, non 
potendo la povertà far la fpefa di tali cofe aromatiche, 
empie ifuoifolamented'Alphalto.ll qual fondamen- 
to fà egli, per riavere ftritto Straboneallibbro ifi.che 
il Bitume del lago Sodomeo s'adopera per confervare 
i corpi morti. Ma per quanto io cavo da gl'Arabi, ri- 
Wéit, c trovano, che più pretto la MuMiAnoftraeil Piij«£ 
foa dàini- phalto, chcl'Afphalto; imperoche Avicenna allib- 
hawwe. fero li. de fuoi canoni , dice, che la Mumia ha la vir- 
tù medelìma , che hà l' Afphalto mefehiato con Pece. 
H che fà argomento, che egli intenda del Pilsaipnal- 
to. Alchcbeniffimo corrifponde quello, che Icn- 
veSerapioneal-04. capitolo. Percioche delcriven- 
doeghquivilaMumia, riferifcedi parola in parola 
dautorità di Diofcoride tutto quello, che fcrifse egli 
delPifsafphako, cosi dicendo: Mumia ejl <» tetris 
Apollonia: defienditnamque ex moniibur, qui diami 
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A flumina, cum aqua, ér eiicit eamaquafluminis in ri- 
pi;, ór ufi coagulata, & fit Jìcut cera , ir habet piorem 
Pici; mijlzcum AJphalto, cum aliquo fetore , ir l'irtus 
eluseli, Jìcut virtusPicis , ér Afphaliimijlorum, cioè : 
La Mumia è nel.territorio d Apollonia; percioche ella 
feende da certi monti , i quali conducono fiumane , 1' 
acquadellequalilagittapofcia fuori alle rive con- 
denfata.e fatti come cera,& hà odore di Pece mefehia- 
taco*n Afphalto, con un certo puzzorej la cui virtù è 
quella medefimadeH'Afphaltomefcolato con Pece. 
Per lo che direi io, che la Mumia noftra più pretto fia 
ilPifsafphalto.chel'Afphalto; imperoche quantun- 
quedicaStrabone, che l'ufo del bitume Giudaico fu 
? in ufo per confervare i corpi morti , non conclude pe- 
rò quefto,che infieme co'l bitume nò vi mettano anco- 
rala Pece , e facciano il Pifsafphalto artificiale , come 
fi vede efsere intentione d'Avicenna, c di Serapione , i 
quali agevolmente {ape vano quelle mifturaggini , che 
ufanoi Mori, per efsere ancora eglino Arabi, e non 
molto lontani dalla Giudea. Per lo che non affermare! 
io, che canonicamente fi potelse ufar la volgar Mumia 
in cambio del bitume; perche oltre all'efser prima il 
fineerobitume mifturatocon Pece, (i mifturaancor 
poi con l'humidità, & humore, che del continuo vien 
fuori della carne de'corpi humani nelle fepolture. Il 
q che è da credere, che non pocolo detraggano dalla 
propria, e natia l'uà natura Ma feguirei pili pretto Ga- 
leno, il quale ne i fuccedanei mette nel mancamento 
dell'Afphalto,la Pece liquida. In oltre è da notare,che 
quantunque Serapione toglia perla Mumia il Pifsaf- 
phalto di Diofcoride, lo fà per cómcmorarlo nelle fue 
fpecie, fapcndo certamente egli, che i corpi di tal ma- 
niera s'empivano in Soria, come s'empivano ancora 
quelli, che facevano poi la vera Mumia di Mirrha, d' 
Aloe, e di Zaffarano, & il Balfamo ancora, della quale 
fece memoria nel principio del capitolo,così dicendo: 
La Mumia delle fepolture fi fà di Mirrha, d'Aloe, e d' 
altre cofe, che fi mettono con efse, e di quella humidi- 
P tà,cherifudadaicorpihumani. Ma di quella à i tem- 
pi noftri non fe ne porta in Italia; perche tal miftura 
non s'ulà in Soria da altri, che da i nobili, e ricchi , per 
cfser cofe d'afsai valore, e quelli tali hanno le loro fe- 
polture beniflìmo ordinate,e 
ferrate; & imperò non cosi 
agevolmente le gli pofsono 
rubbare i corpi da i mercanti 
Crilliani , che vanno in quel 
paefe, come fi pofsono con 
minore difficolta torre quei 
delle povere perfone,che em. 
pionoi loro d'Alphaltotni- 
lt urato con Pece.ll che fà ve- 
ro argomento, che la vera 
Mumia non li porti di Sona. 
Laonde manileftamentc er- f a '°'\ ? t 
rano coloro, chep rlaMu- aa i, i, Hor , 
mia intendono della carne no ali, Mu- 
di quei corpi fecciu, e non 
del condimento loro, come 
fanno alcun. Spetiali.che ne 
peftanola carne, e lofsa, e 
cosi pofcia la mettono in 
tutti i medicamenti, che ri- 
cevono laMumia nelle com- 
pofitioniloro. Sarebbe adunque necefsarioàchi vo- 
lefse bavere della buona di far empire dei corp, Cri- 
lliani, che muojono ne gli Spedali , di quella matu- 
ra d'Aloe, Mirrha, e Zaffarano, & al congruo tem- 
po torla poi fuori; percioche (fecondo che fenvono 
gl'Arabi) hà la Mumia afsaiffime virtù. Quantunque 
jlBellonioconpiù vani argomenti fi facci beffe di 
quella noftra opinione, come colui , che forfè fi 
pcnia di farfi tenere dotto , e perito nelle feienze , per 
bavere egli fcritto d'eflére andato vagando per l'Alia , 
per la Grecia, per la Soria, e per l'Egitto , come 
fe al- 
ar*. 
