Nel fecondo lil 
nafce in quel fiume, nèin paludi, ma in quella parte 
più bada del morire , irrigata dal fiume. Oltre à ciò ri- 
trovandoli, che Diofcor.fcrivechele Unghie odora- 
te fi ritrovano in India ne i paludi, pare loro fuor d' 
ogni ragione che lodi egli per le migliori q uelle , che fi 
porrano dal mar Rollo, e che facelìè ancora memo- 
ria di quelle di Babilonia. Dicono ancora di più , 
che abbrugiandofi quelte Unghie , che commune- 
mente fono nelle fpeciarie , e non facendo alcun foave 
odore, mapiùprellofpiacevole, limile à quello del 
Caltoreo, non fanno come le fi poffino chiamare odo- 
rate , e abbruciare per far buon odore , e maffimamen- 
teferivendo Diofcoride che fe ne fa fomento alle don- 
ne per le prefocationi della matrice, enei mal cadu- 
co; fapendofi molto bene, che cosi fatti accidenti fi 
levano con le cofe puzzolenti, e non con le odorife- 
re. Ma havendoionon folamente prefo l'afl'untodi 
commentare Diofcoride , ma di difenderlo ancora 
quanto mi fia polfibile da ogni fufpitione, che vifuf- 
le d'errori ; non pollò fare, che non dica qui in fua dé- 
fenfione tutto quello , che penfando fopra ciò me ve- 
nuto alla mente. Dico adunque prima , chea me non 
fa cosigran maraviglia , che feriva Diofcoride, chele 
Unghie odorate nafehino in India in quei paludi, che 
producono il Nardo; imperoche s'egli fcrivc havere 
creduto alcuni, che ilMalabathro fia la foglia del 
Nardo, ingannati dall'odore, che hà egli fimile al 
Nardo, puòfacilmente accadere, chequelli talipo- 
co pratichi nella feienza delle piante , chiamaflero 
Nardiferequelle paludi, ove nafte il Malabatro, Le 
ont cui nominationi, come già fatte volgari, feguitando 
Jo- forfè Diofcoride, chiamò impropriamente quelle pa- 
fiu " ludi ancora egli Nardiferc, in cui fi ritrovano, evi- 
vono le Unghie odorate . Ne però mi piace l'opinio- 
ne deldottifiìmoRondoletio, il quale fi dà ad inten- 
dere, cheiConchiljnon fi pollino ritrovare altrove, 
chein mare , con quelle parole : Nam fi Conchilia 
marina Junt ammalia , quomodo in lacubus itrveniun- 
tur , colliguntuYque aquif icjlu exiccatis ; an mare de~ 
ferunt turbinata, ut fiuvios , lacufque fubeant ; cioè : 
Imperoche fei Conchilj fono animali marini, come 
fi ritrovino eglino ne i laghi, e fi raccolgono nell* 
.acque fecchc dal caldo ? Hor lafciano forfè i Con- 
chilj ravvolti il mare per andarfene ne i laghi, e nei 
fiumi.' Quello tutto dice egli . Ilquale fe bene è huo- 
rnofamofo, e preclaro, e fra gli altri dotti non vol- 
gare, non però hà egli pofl'uto (perquantoio mene 
veggia) ritrovare tutti i fecreti della natura ; impe- 
roche i Conchilj , che producono le Perle non fola- 
mente fi ritrovano in mare , ma ancora in Boemia 
lontana lungamente dal mare (come poco qui di fo- 
pra fu detto, feri vendo noi delle Perle) in un fiume 
chiamato Vuotavva; nè mancano laghi in Boemia , 
ne i quali fi generano non poca quantità d'altra forte 
di Conchilj; ì quali e neifoffi, eneipaludi, enei 
fiumi in diverfi luoghi fi ritrovano. Appo ciò non 
debbiamo punto maravigliarci, che le Unghie odora- 
te fi portaffero al tempo di Diofcoride dal Mare Rof- 
fo, eparimentedi Babilonia; perchequello non è, 
chele vi nafeano; ma perche cosi altempodi Dio- 
fcoride, come ancora alnoft.ro tutte le mercantic , 
che vengono d'India, fi portavano perii Mar Rollò 
in Babilonia, e in altri luoghi d'Egitto, comehog- 
gidi fi portano in Aleffandria. Ma diràforfe alcuno, 
come adunque interviene quello, che à i nollritem- 
Pi rariflime fieno le Unghie odorate, cherefpirinodi 
foave odore? Veramente non per altra cagione cre- 
derò mai io avvenire quello , fe non perche la lunghif- 
fima dillanza del camino 11 fvanifee fra via il lor buo- 
no odore del Malabathro, come (fecondo che dice- 
mo nel primo libbro) avviene parimente nel Nardo: 
ò veramentechequelle, che fi portano hora à noi fo- 
no di paludi , ove non nafee Malabathro veruno ; im- 
peroche vedendo!!, che già fa gran tempo non ci fi 
porta più il Malabathro , mi riduco agevolmente i 
credere, che per negligenza dei coltivatori fi fia de! 
ì. dì Diofcoride . 203 
A tutto perduto ancora in India, nel modo medefimo , 
che del tutto s'è perfo il Balfamo in Giudea. Perche à 
volere, che il Malabathro rinafea ( come fcrivc Dio- 
fcoride) bifogna che ogni anno, quando i paludi per 
li grandinimi caldi della (late fifeccano, che la ter- 
ra s'abbrugi con fafeine fecche. Ilche elfendo per av- 
ventura tralafciato per negligenza da gli Indiani, 
può agevolmente efière intervenuto, che il Malaba- 
thro fi fi a del tutto perduto ancora in India . Onde in- 
terviene hora, che le Unghie odorate non ifpirinopiù 
à tempi noflri di quel foave odore, che fpiravano al 
tempo de gli antichi. Ultimamente non mi par fuor 
di ragione, che il fumo delle Unghie odorate fvegli le 
B donne prefocare dalla matrice, e parimente quelli , 
che patifeono il mal caduco ; imperoche io non niego 
C come può molto ben intervenire ) che le Unghie 
predette non fullèro appretto àgli antichi odorifere , 
e non fpirafiero di Malabathro. Ma ben credo per 
certo, che quel tal odore, f ufie cosi fottile, che mef- 
fe l'Unghie nel fuoco, fubito evaporarle via, e che 
abbrugiandofi poi la fuftanza deli' Unghia , faceffe 
ella cattivo odore fimile al Caftoreo , come fanno i 
Nicchi di tutti gli altri animali teftacei del mare,quan- 
do s'abbrugiano ; e però non effer fuor di ragione , che 
il lorfumo vagli per liberar le donne ftrangolate dal- 
la matrice. E però non mi pollò accollare in quello 
C alla opinione del Rondoletio, il quale per parere di „ . . „ 
1 11 ' , . *\j r - , j. Opinione 
volere mantenere la lettione di Diofcoride , dice , j,i R 0 „a 0 - 
chequetla parola ivùdii, non fempre lignifica appref- ìctio repro- 
fo Diofcoride grato, e giocondo odore , ma qual- bata ' 
che volta vehemente , e grave; percioche quantun- 
que io non voglia negare quello, non però atkrma- 
rò, che iu£h< fignifichi ingrato , e puzzolente , ò 
veramente vehemente, e grave ; imperoche fcriven- 
do manifeltamente Diofcoride, che quelle Unghie 
fpiranodi foave odore per mangiar elle il Nardo, la 
ragione non confente, ch'io mi fottoferiva all'opi- 
nione di quello altrimenti dottiflimo hillorico, il- 
quale poteva pure confiderare , che chiamandofi Un- 
D ghieodoratc, non dovevano puzzare. Come poi, e 
con che ragione fcrivefiè Diofcoride, che le Unghie 
odorate, chiamate ( come è da credere) Unghie per 
eftèr limili à qualche forte di Unghie, fi ralTembrino 
al gufeio delle Porpore, non ho io fin'hora polluto 
chiaramente intendere ; ellèndo il coperchio della 
Porpora , come della Buccina tondo, e lungo quel- 
lo del Conchilio; fegià non vogliamo dire infieme 
con il Rondoletio, che non intefe Diofcoride, che 
le Unghie odorate fufiero fimili alli coperchi delle 
Porpore, ma che quelli Conchilj odorati fi cuopro- 
no con ifuoi coperchi, come le Porpore con lifuoi; 
facendo lacomparationenon dalla forma, ma dalla 
E fuftanza della cofa. Ma per dirne quanto io ne cre- 
do, non mipiace 1' opinione di coloro, che voglio- 
no, che fia quello animaletto non per altra ragione 
chiamato Unghia, che pereffere il fuo gufeio lifeio 
fenza alcuna afprezza, ebianco, elullro, come fo- 
no le unghie humane; imperoche il gufeio delle Por- 
pore, à cui rallembra le Unghie odorate Diofcoride, 
éafpro, rugofo, eincquale, epertuttofpinofo. Ma 
vedendofi che le Unghie odorare, lequali fono in ufo 
per tutto, fono fimili alla unghia de Cani, de Lupi, 
delle Volpi , e altri animali limili , come qui fi vede in 
pittura; e che abbrugiandofi rendono un'odore fimi- 
F le al Caltoreo, fà ch'io non dubiti d'affermare , che 
fieno le vere, e le legitime Unghie odorate, di cui 
intende qui Diofcoride . Il Fuchfio nelle fue dottiffi- 
me annotationi fatte fopra Nicolao Aleflandrino , Opinione 
nella compofitione dell'aurea Alefiàndrina , dove del Fuchlìo 
nella interpretatione fatta da lui fi legge, OJJìs anterio- re P robau - 
ris narium Purpura, dice, che quello non fignifica 
altro appretto Nicolao, che quello che chiama At- 
tuario , e altri fuoi fucceflòri Blattium Byzantium , 
liveByfantis: per haver ritrovato egli in alcune inter- 
pretationi di Nicolao fcritto (Sxìttiov H<j\h<rm isóvv 
tb pwisrih npfùpxs , cioè : Blattio Bizancio è oflo del 
nafo 
