Nel terzo !ib. di Diofcoride. 
Né parimente poflb in modo veruno accollarmi alle 
opinioni degl'altri; imperoche ne quello, chedico- 
noportarfi da Barbari Città dell'India, ne quello , 
chegià veniva per il mare Arabico da Barbaria Ifola 
del mareErithreo, fi puòlegitimamentechiamarBar- 
baro; effendo cofa chiara , cheamendue fono India- 
ni, echenon fi ritrova autore alcuno, che feriva che 
il Rheubarbaro habbia maihavuto origine dalla Cit- 
tà di Barbari. E però fempre crederò io , che quello 
fìaillegitimo, e vero llheubarbaro, ilquale ci lì por- 
ta d'Ethiopia dalla regione Trogloditica . Quello ve- 
ramente ti potrebbono agevolmente ha ver portato 
dall'India i mercanti, che fpeflò vanno in Alefian- 
dria d'Egitto con le galee Venetiane, perfaper io per 
cofa certa, che oltre alle mercantie, e aromatici , 
che vi fi portano d'India, ve ne vengono infiniti , e 
diEthiopia, e della Arabia felice, portativi dalle ca- 
ravane Arabiche . Ma è però dafapere, che non fo- 
lamente nafee il Rheubarbaro ne i fudetti luoghi , 
ma copiofiffimo ancora fi ritrova in alcuni luoghi 
fottopoflial gran Ghan Signore del Catajo, nella re- 
gione che in lingua loro chiamano Succuir, fetanco 
fi può credere à i mercanti Perliani, che vanno in 
quei paefi. Dicono adunque coltolo . chequeftare- 
gione produce tanta gran copia di Rheubarbaro , 
che può fervile per il bifogno ditutto'l mondo: e di- 
cono, che il miglior di tutti non nafee molto lonta- 
no dalla Città principale di quel paefe, la quale fi 
chiama parimente Succuir, come tutta la intera re- 
gione, in certi monti alti, efailofi, dove riforgono 
molti fonti; efi ritrovano molte felve , tutte piene di 
divelle forti d'alberi , doveiltA'eno è rollo, e fan- 
gofo cosi per le molte pioggie , come per le fonti 
che irrigano, e bagnano tutti quei luoghi circon- 
ftanti. In quefti monti adunque ( come pure riferi- 
f'eono coftoro) nafee il Rheubarbaro con il gambo 
non più lungo d'una fpanna, dal quale nafeonoco- 
piofe foglie, lungheduefpanne, crefeendo verfo la 
line fempre in larghezza, e piegate verfo terra, come 
fi vede dalla fua qui (colpita figura . Non fono quelle 
punto dentate per intorno, ma circondate da una cer- 
ta pelofa lanugine. Mentre che crefeono fempre ver- 
deggiano, e invecchiandoli diventano rofle, e fe ne 
cafeano in terra. Efce dal mezzo delle foglieunger- 
mine dalla cimadelgambo, nella fommità del qua- 
le nafeono alcuni fiori non guari difiimili dalle Vio- 
le, ma di colore che nel celeile biancheggia , e un' 
odore acuto, e cosi grave , che difpiace non poco 
all'odorato . Produce le radici lunghe due fpanne , 
e qualche volta più , le qual di f uora via nel nero rof- 
feggiano : ma non fono tutte d'una medefima grof- 
fezza, imperoche alcune fono più grolle, e alcune 
più fottili, come fuol accadere in tutte l'altre pian- 
te. Nientedìmcnoquelle,che crefeono quanto porta 
la natura loro, fonoquanto la gamba d'un'huomo . 
Hanno all'intorno copiofa quantità de fibre, con le 
quali tirano il nutrimento della terra. La polpa loro 
interiore è gialla comed'oro, ma tutta piena di ben 
rofievene, edicopiofo fuccogiallo, epurpureo, il 
quale per effer vifeofo s'attaca alle mani, e le tinge 
non poco, mentre che fi mondano le radici, e fi ta- 
gliano inpezzi; imperochefubito che fono cavate le 
mondano, e letagliano, ma non però lubito ciie 1' 
hanno tagliate le infilano , e le appiccano , accio- 
che il fucco non ne goccioli in terra , e fi petda; il 
perche lediltendono per ordine à parte per parte fo- ] 
pra tavole , e le voltano , e rivoltano più volte il 
giorno; e cosi facendo il fucco s'ingroffa pian pia- 
no, enonfi perde, ma refta tutto nella fua radice ; 
c dipoi paflàto il quarto giorno l'infilano, e le appli- 
cano all'ombrain luoghi aperti, ma dove peròilSo- 
knon le pofià toccare . Cosi adunque fi feccano al 
vento in fpatìo di due mefi, e pofeia fi vendono à 
mercatanti . Cavanfile radici nel principio della pri- 
mavera, quando cominciano à fpuntaie fuori le fo- 
glie: imperoche cavandoli la fiate quando la pianta 
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A ècrefeiuta, fono come vane, nè hanno quel fucco 
giallo dentro di loro, e però fi reputano di poco valo- 
re. Le frefche fono in vile prezzo , imperoche un 
carro pieno non fi vende più che quattro dramme d'ar- 
gento; e però fe non veniffero molti mercatanti, i 
quali vengono à comprarlo , gl'habitatori di quei luo- 
ghi non ufandolo, ne riavendolo in veruna confide- 
ratione, nonio cavarebbero mai per l'ufo de i loro 
medicamenti. Sono alcuni, chenon credono, che il 
Rheubarbaro nafea in altro luogo , che in quello pae- 
fe, effendo cofa eerta che gl'Indiani, egl habitatori 
della China venghino ogn'anno à comprarlo quivi . 
Ma fe quello fia vero, io non lo pollo affermare, e 
B maffimamente effendomi flato detto (fe pero non è 
bugia ; che il Rheubarbaro, che fi porta in Alefìan- 
dria, non fidamente vi fi conduce d'India, ma anco- 
ra d'Ethiopia, e forfè d'altri luoghi di mezzo giorno. 
Al Catajo, e nelle circonvicine regioni il Rheubarba- 
ro non è in ufo per altro che per metterlo ne i profu- 
mi dei facrificj, che fanno à gl'Idoli loro . Dicono 
ancora che il frefeo è tanto amaro, chea pena fi può 
guftarc. Ma non effendo del Rheubarbaro folutivo 
fiata fatta mentione alcuna da Diofcoride, ne da qua 1 
fi voglia altro de gl'antichi, ne narrerò qui l'hiftoria 
fua, togliendone la maggior parte da Mcfue , percìo- 
che folamente egli tra i Medici d'amendue lefattio- 
Q ni n'è flato il più vero fcrittore. Ma è prima da fape- 
re, che crrorea, e falfa è veramente l'opinione del 
volgo, ediciafeuno altro, che lì creda , che fia il 
Rheubarbaro foniffima medicina, e che folamente lì 
dia dai Medici ne i cali difperati; imperoche (co- 
me nel procedo fi dirà) fi può il Rheubarbaro dare 
à i fanciulli in ogni età, e in ognitempo, efimil- 
mente ancora alle donne gravide . Ma è nata quefla 
vana opinione nella mente de glihuomini, percio- 
che ne i tempi parlati era il Rheubarbaro in molto 
prezzo, e vendevafià nefo d'altrettanto oro ; il che 
hà pofeia fatto creder alla gente, che l'ultima medici- 
na delle malarie fia il Rheubarbaro . Ma per cavar, 
0 tal falfa opinione della mente de gl'huomini, afcolti- 
fi quello, che più diligentemente di tutti gl'altri ne 
fcrive Mefue nel filo trattato de i femplieì Colutivi , 
cosi dicendo: E' il Rheubarbaro medicina benedet- 
ta, eccellente, cfolenne, nella qu ale li contengono 
molte doti, e belle qualità , che fi ricercano in un 
medicamento folutivo. Enne di trefpecie: impero- 
che unonenafee in India, e chiamali Ravedfeni : 
un'altro in Barbaria , e India, e chiamali Ravedfe- 
jiì: un'altro in Turchia , e chiamali Ravedturco 
lì migliore, e il più lodato é l'Indico , e dopo q Licito 
ilBarbaro, percioche il men buono è ilTurchefcho. 
L'ottimo è il frefeo, che nel roflb nereggia, grave , 
E quantunque raro di fuftanza, eche rompendoli fi ri- 
trova di colore rollo, e celeflino, e che maliichato 
tinge di giallo , come fà il Zafìàrano . Vendei! di quel- 
lo, chevaleperle medicine poco, ò niente, quan- 
tunque all'occhio habbia egli qualche comparenza ; 
imperochefonoalcuni, che infondono il Rheubar- 
baro nell'acqua per cinque giorni continui, e cavan- 
dogli l'anima, c tutta la virrù folutiva , difeccano 
pofeia l'infufione, e di quella fanno trocifei per le 
medicine dei Re, e d'altri grandi Signori, ecosifat- 
to feccare gl'interi pezzi di quel Rheubarbaro, da 
crii hanno prima cavato per quefta via ogni bontà , 
lo vendono perbuono. Ma fi conofcela fraude po- 
; nendovi mente , percioche così guado non tinge , 
hà perduto il colore , che fpezzando fi ritrova nel 
buono , diyenta leggiero , e fentefi al gulfo molto 
piti flittico. E' il Rheubarbaro caldo , e fecco nel 
fecondo grado, quantunquedicono alcuniche (bla- 
mente nel primo: maconcorrono ne' temperamenti 
fuoi alcune parti acquee , e terreltri , le quali gli 
danno lafacultàcoflrcttiva , e gli confervano fa fu- 
ftanza: ale une aeree y che gli danno la rarità.' e alcu- 
na fottili di focofa natura, che gli danno l'amaritudi- 
ni:, con l'ajuto però dalle cerrefìri ancora. M.. lacci- 
Bb 3 i reltreità 
Erronea o- 
piiiiouc. 
R!iet)barì)i 
rolcritto da 
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