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Difcorfi del Matthioli 
pere ritrovandole aperte, vi corrono à bere , evi la- A 
felino con la faliva il veleno, e qualche volt* vi s'an- 
negano: ò; imperò diceva Anflotile al quarto capo 
dell'ottavo libbro dcll'hifloria de gl'animali, che al- 
cuni prendono le Vipere in campagna , mettendo va- 
ii pieni di Vino nelle macchie, &apprelìo allcficpi, 
onde pofeia le cavano del tutto ebbriache, come fi 
legge in Galeno all'undecitno libbro delle facoltà de' 
l'empiici l'hitloria da noi recitata di fopra nel fecon- 
do libbro di quelle due Vipere annegate per fe fiefle 
nel Vino, con cui furono infcieiitcmcnce curati quei 
duelcprofi. Veroè, chenon diceGaleno , chc'l Vi- 
no delle Vipere fiavelcnofo; ma cosi ialubrc, che 
guanfcefenza alcun dubbio la lepra. 11 che pare ellcr B 
contrario all'opinione di Diofcoride. Se già non vo- 
lcfìimodire, che ne leprofi (ia il veleno delle Vipere 
falubre,eficuro: &in ogn'altro, mortifero, e ditlrur- 
tivo. Schifichiteme di veleno , icibidibianco, edi 
verdecolore, e parimcntele vivande fatte difangue, 
percioche nel bianco agevolmente fi poflono nalcon- 
dcrc alcuni veleni minerali : nel verde, varie, e di- 
vede herbe mortifere : enelfangue degl'animali , 
che fi mangiano , li può facilmente nafeondere il fan- 
gue di qualche animai vclenofo . lìifogna fopra tut- 
to, che i cuochi, e tutti gl'altri miniftri di cucina 
non folamente fieno fedeli, & incorrottibili : made- 
licati, avveduti, e prudenti, per faperli moltoben C 
guardare dall'infidieelleriori , epcr iaperben tenere 
in cuftodia ciafeuna vivanda , ò altra cofa, che fi ten- 
ga per l'ufo de'cibi . Ma fpecialmente debbono ufare 
fomma diligenza in cuftodire i vafi da cucinare , che 
fianno fopra, ò per intorno al fuoco, accioche non 
vi pofsa dal tetto cadere, per la concavità del cami- 
no, animale velenofo veruno, come fono alcuni Af- 
pidi picciolini , che fi ricovrano fotto à i docci , ò ve- 
ro tegole de'tetti delle cale , Ragni, Scorpioni , & al- 
tri fimili; (imperoche (come recita Nicolò Fioren- 
tino famofo moderno ) fi avvelenò in Fiorenza tutto 
un convento di Frati, per elTer cafeato un Ragno 
molto nero nella pignata della mineftra loro . Deb- D 
bono parimente procurare i grandifiìmi Principi d' 
bavere fedeliilìmi camerieri; percioche (come è fiac- 
co detto di fopra ) fi pofibno con alcune forti di vele- 
ni infettarci letti, lecamifeie, e tutto'l reftode've- 
ftimenti : e peròcofiumano alcuni difarli prima ma- 
neggiare per buono fpatio di tempo à ifcrvitori,avan- 
Cordeqafr- ti che fe gli mettano addoflo . Coftumano firmi- 
li [emprono mente di far cavalcare a qualche paggio molte voltele 
chV'fofpe e felle , su le quali fono ufati di cavalcare eglino . Com- 
sddeiTo gli mandano ancora à i maeltri diftalla, che tengano 
rcfiilono. cosl ben ferrate le felle, elebriglie, che non polfaal- 
cunonon conolciuto, ò non fidato haver facoltà di 
vederle, non ched'accoftarvifi . Piti oltre è da fape- E 
re, che fi ritrovano alcune cofe, lequaliper propria 
virtù lorodimoflrano per alcuni fegni la prefenza 
del veleno: tra le quali è il Corno, ò vero la Lingua, 
che chiamano di Serpente, laqualfuda ("come dice 
il Conciliatore Pietro d'Abano) quando fe gl'ap- 
prefenta il Napello, ò la Vipera, ò il fiele del Leo- 
pardo : il che non fà con altra forte di veleno alcuno. 
Altri dicono per cofa vera, che la pietra Praffina , 
chiamata volgarmente Pralina, perda fubito la fua 
lucidezza quando fi porti alla prefenza di qual fi vo- 
glia veleno . Dicono fimilmente, che ligandofi la 
pietra della Botta in un'anello d'oro, di forte che 
tocchi la carne del dito, fubito che fi gl'apprefenta F 
il veleno ( fedi tanta fede fon degni coloro, che lo 
fcrifìero,) induce in quel dito della mano tanta cal- 
dezza, che par veramente un'accefo carbone, chef 
abbrugi: il chequantunque poco fiada credere, pu- 
re per Sodisfare àciafeuno, non hò voluto tralafciarlo. 
Vagliono , fecondo alcuni contra à i mortiferi veleni 
alcuni figlili ; ò veramente caratteri, ò vogliamo pur 
dire imagini,ò figure portate al collo, ò ncll'anella nel 
dito . E pero diceva Alberto nel fùo libbro dell'imagi- 
ni j che intagliandoli la figura del Serpentario con tut- 
te le fuefielle in qual fi voglia pietra pretiofa, vale 
maravigliofamente portata addoflo contra tutti i ve- 
leni, e maffimamente de'Serpenti . 11 perche diiTe poi 
Pietro d'Abano d'haverritrovatoferitto in un libro 
anticamente fiato de'Re di Perfia,chcfaccndofifcol- 
pire nella pietra chiamata Hematite un'huomo ingi- 
nocchiato, cinto d'un ferpente, la cui iella tenga 
egli con la deftra , elacodacon la finiftra mano, t 
farla pofeia legare in un'anello di puriflimo oro , pre- 
ferva, portandofi in dito , da ogni mortifero veleno: 
ilchefepure effetto alcuno dovefie fare f come che 
da dubitarvi fia ) tengo ferma opinione che nel tem- 
po, che fi fcolpifce cotale imagine, fia necefiàrio 
ofìervare alcune coflellationi , da cui fi influifea tal 
virtù nella fodetta imagine. Didero oltre à ciò alcuni 
antichi fapicnti, cheli ritrovano pietre pretiofe , le 
quali per fpecial dote della natura hanno amplifìima 
facoltà di rompere, e didiltruggere la malvagità de' 
veleni: il perche dille Alberto Magno, cheportan- 
doli un Diamante Orientale legato al braccio finifito 
tra'lgombito, elafpalla, rompe la forza di tutti i 
veleni: il che attribuì egli parimente all'Agata , al 
Giacintho, ScalSaffiro Orientale. Altri danno la 
pari virtù allo Smeraldo, Scaltri alla pietra, chedi- 
cono ritrovarfi nel capo del Dragone, chiamata Di a- 
gonite. Ma parmi in vero , che poco fia da confidarli 
in cotali fallaci fofpenfioni , per non haver di ciò mai 
io veduto fpcrienza alcuna cosiapparente, che fegli 
pofia predare alcuna lincerà fede; quantunque però 
non mi difpiaccia il credere , che lo Smeraldo , il Gia- 
cintho, l'Agata, e'ISafiiro, macinati in fondili] ma 
polvere, poffano prelì per bocca , liberare molte vol- 
tegliawelenati dalla morte, pereder propria natura 
loro di foccorrere alle virtù del cuore.- ma che porta- 
ti addofiò pollano impedire la forza, e parimente 1* 
operationc del già prefo veleno, non crederò io cosi 
agevolmente, comefel'imaginano, efelocredono 
alcuni. Pnòoltreàciò (come nel prefente prologo r *?°* , ( J 
fcriflé Diofcoride )prefcrvarficiafcuno da i veleni , dY'"vei<nl 
togliendo per avanti un preparamento d'alcuni me- per yit ij 
dicamenti tanto femplici, quanto compofiti, le cui [j ""fl 
facoltà fieno cfBcaciffime per vincere ogni veleno , 
chefeglimangidipci. Ifcmplici dunque, che lau- 
dò Diofcoride , fono i Fichi fecchi mangiati con le 
Noci communi: i Cedri, mangiati cosi crudi: il 
feme de' Navoni , bevuto co'l vino: le frondi della 
Calamintha, e la terra Lemnia tanto celebrata d* 
Galeno,' togliendo di ciafeuna di quefte cofe una 
dramma alla volta. Lodò parimente egli le frondi 
della Ruta , mangiate con una Noce, due Fichi fec- 
chi, & un granello diSale. De'compofitipropofe 
meritamente à tutti gli altri antidoti il Mithridaco, il 
quale (come fi legge nell'antiche (littorie, e parimen- 
teappreffo àGalcno nel primo, enei fecondo libro 
de gli antidoti ) di tal forte haveva preparato per il 
continuo ufo il corpo di Mithridate Re di Ponto, che 
volendo egli per non efière prigione de'Romani , tor- 
re il veleno per ammazzarfi , non gli fece nocumento 
alcuno. 11 perche lodò perciò Galeno la Theriaca 
per cofa più efficace, affermando edere imponibile , 
che porta nuocere il veleno alcuno à coloro , ch'hab- 
biano in confuetudineditorncognigiornolaquanti- 
tà d'una Fava d'Egitto , come al fuo tempo faceva Au- 
relio Antonino Imperatore . Gl'altri poi, che fono 
flati Diofcoride, cGaleno, e maflimamente gl'Ara- 
bici, hannoancoracglinoritrovato, che molto va- 
gliono in tal cafo le Caflagne, le Nefpole, i Piftac- 
chi, l'Aglio, il Rafano, eie Nociuolc ; laudando 
pero fopra tutte quefte cofe l'ottima Theriaca. E que- 
llo dico quanto alla cura, che fi hà da tenere perpre- 
fervarfi da i veleni. Quanto poi all'ordine, chefe- 
guirfi dee in curare , e falvare dalla rnorce coloro, che 
giàhannomangiato, c bevuto il veleno, dico prima ordine à 
(come di fopra brevemente è flato detto, ) chefape- ««re a 
refi dee, che nè il velenogià tolto dentro il corpo , foiivciem, 
non corre fubito, come vogliono alcuni, ad offen- 
dere 
