Nel fefto lib. di Diofcoride. 
medicina ; ìmperoche quefta parte non è manco necefi- 
fiariaà coloro, che fi efercitano nel medicare, che fi fin 
ciafcuna deW altre per liberarli gl' huomini con le cofe, 
che -vi fi trattano, da pericoli, dolori, anguftìe , edi- 
verfi altri mali . Divide/i dunque quefta ( come fiì det- 
to nel principio) indite fupreme parti, di cui quella, che 
tratta de gl'animali, che lafciano il veleno co 7 morde- 
re , e co'l trafìggere , fi chiama Theriaca : & Alexi- 
farmaca quella , che infegna il modo di ripugnare con 
gl'antidoti à ì mortiferi -veleni. Delinquale ejfendopri- 
ma fiato trattato, diremo al prefente di tutti gl' acci- 
denti, e parimente de'rimed; , che giovar poffono nell' 
altra. Ma bifogna veramente , che l' artefice habbia tut- 
te qtiefle cofe apparecchiate, e pronte alle mani, perla 
neceffità, che fpeffe volte lo coftringe ; ìmperoche pochi 
fono i veleni, che lajcianoco'l mordere, e co'l trafigge- 
re i mortiferi animali , che ceffìno , ù eh 'operino con lun- 
go tempo ; avvenga che la maggior parte in breve , e 
quafi prefentaneamente diano à gl'huominì la morte . 
Interviene il medefimo ancora in quelli , che fi pren- 
dono per bocca ; percioche gli federati , che pelata- 
mente , e fogguattoni vogliono avvelenare alcuno , 
preparano in tal modo la cefa, che non lafciano il più 
delle volte alcun lìbero fpatio al Medico di poter cu- 
rare. Il che interviene fimilmente in coloro, cherimor- 
fi dalla confidenza di qualche loro enormi ffìmo delitto , 
ù veramente opprefjì da qualche mifir abile infortunio, 
prendono fpontaneamente il veleno , fazj di vivere , 
per ammaxxarfi preflo : i quali effendo pofeia riti-ova- 
ti in tal fallo, ò vero pentiti d'efferfi avvelenati , e 
defilando di vivere, e di efter curati, ricercano prefen- 
tanei , e prefitì rimedi ■ Nè manca chi avveleni le 
fittene, le fonti, e parimente i pozjj di talmifturadi 
veleno , che pojja indubitatamente ammalare I fien- 
Z.a affettar rimedio ) l'inimico . Del che quantunque 
non fi fienta così fiubito il nocumento, ma con alquanto 
proceffo _ di tempo; nondimeno fie non fie gli rimedia nel D fie , e f aperte dittine: 
principio, in vano veramente fie gli fioccorre poi , quan- 
do la forila del veleno ha occupato in ogni parte il 
corpo . Il perche non fon da trattare quelle cofe , fie 
non confideratamente , e con diligenza grande , accio- 
che l'arte non dia manco fialute in quefto cafio , che fi 
faccia ella in tutti gl'altri incommodi Immani. Crede- 
vano gl'antichi, che queftomodo di curare fi apparte- 
nere à quella parte , che fi chiama Curativa, ò ve- 
ramente Therapeutica: nondimeno i più nuovi , ingan- 
nati fuor di modo dà una leggierifpma perfusione da 
non farfene conto , la partificono da quella; chiamando- 
la Precauzione , e modo d'antivedere , mettendola in 
mexj> tra quella che chiamano Curativa , e quella che 
conferva la fialute , percioche dicono, che tre fino le co- 
ftHutimt del corpo humano; la prima cioè, in cui fia- 
mo Cam; la feconda, nella quale ci ritroviamo infer- 
mi; e la terza, mexana tra amendue quelle . In cui 
tutti coloro, che fi ritrovano , quantunque in apparen- 
za fi Jìimano fimi , caficano agevolmente nelle malat- 
tie, e ne pericoli, perla facoltà corrottiva, che fi tie- 
ne co i empi nofiri : come fi può vedere in coloro , i 
quali fie ben fono morfi dal Cane rabbiofio , non perà 
ancora hanno eglino in odio l'acqua; érin quelli, che 
hanno bevute le Cantarelle, e non ancor a fentono nocu- 
mento alcuno all'orinare . E però havendo per quefta 
ragione dato tre con/ìitutioni del corpo humano, voglio- ] 
no, che per la medefima fia divifia l'arte in tre parti, 
che proportionalmente corrifipondano à quelle , cioè, in 
quella , che guarda , e conferva la fanità no/ira : in 
quella che prevenendo procura , che non fi cafichi nel 
male: & in quella ultimamente, che cura, e fiana co i 
rimedi, e con le medicine le malattie . A i quali fi 
può contradicendo primieramente rifpondere , che da 
quefto loro difeorfo non folamente tre , mà quattro fi 
poffono dire effere le conftitutioni del corpo ; impero- 
che cosi come fi ritrovano alcuni, i quali comechenon 
- quali quantitnqu 
fieno- ufatl fuor del male di nuovo patito , non perà 
fono compiutamente f ani : come fi può facilmente ve- 
dete^ in coloro, che effendo pur alt bora uficìtì di ma- 
lattia, defiderano di ricuperare , e di ricreare le lor 
perdute forte. Ma così come ragionevolmente il me- 
thode , e la ragione del curare ì morbi fi appartiene 
à quella parte, che chiamano Medìcamentaria : così 
parimente gli è fottopofila quella , che chiamano Pre- 
cintone , e modo di prevenire ; Ìmperoche per prohi- 
bire , che non incorrano gli huomini nelle malattie , 
ufiamo noi efficacifftmi , e grandifimi rimedi , cioè 
ficarificationì profonde , cauteri attuali, e potentìali , 
mei/ioni, bevande , ér altri rimedi ■ Ma fono alcuni 
cosi ro^i , e fuor di ragione, che vogliono , che non 
fi poffano chiamare rimedi quelli, cheprevenendo tifia- 
mo, per ovviare, che non vengano i morbi. Nè pe- 
rò è facil cofia il dìmofìrare , per qual ragione fie lo 
dicano: vedendofi manìfeft amente , che quefta Precan- 
twne, o vogliamo dire Prevenimenlo , e parimente il 
modo di operare nelle malattie , fienta dubbio dimo- 
Jlrano, che queftì fono i rimedi . E perchedunque non 
fiottopongono à quella divìfion loro quelli , elle filanda 
nella peftilenia tra gl'ammorbati , non fono però an- 
cora appeftatì , come che per l'infeltione dell'aria , e 
del luogo fieno difipoftì ad ammorbaifiì potrebbe oltre 
a ciò dire alcuno , che le regole , e fimilmente i pre- 
cetti, che filettano al cuftodire, e prefirvare la fani- 
tà , non foffero altro , che ima parte di prevenimen- 
*?. i percioche con quelli ci sformiamo di ftabilire , e 
di fortificare i corpi dì for te , che fi confervìno nella 
fianità , e non habbiamo così agevolmente à caficare 
nelle malattie. E però è da dire principalmente, non. 
eUer di bifogno , che le partì della medicina bobinano 
à corrìfipondere con altrettante di quelle, che fpettano 
alla coftitutione del corpo humano: ma bene efumina- 
re, e cercar^ dia cono/cere la^ natura di tutte quefte co- 
'- -iter le l'ima dall'altra per li Cuoi 
propri fiegm : come ne fiuoì luoghi particolarmente di- 
moftraremo . Non è dunque da dire piti contra co/lo- 
ro. Quefio oltre d ciò fi deve ben confiderai- e , che i 
morbi, e gli accidenti, che fi confano da ì veleni, e 
da gli animali veleno/!, fi chiamano Ciechi, per non 
fie ne poter rendere alcuna ragione : il che parimente 
fi può dire de' rimedi loro . E però fi fiogliono con- 
numerare con le queftioni di qttell' arte , che confifte 
nell' offervan^a delle cofe : e parimente con quelle di 
quell'altra, che fi governa inveftigando con la ragio- 
ne. Ma non pero del tutto fi ritrova ejfer vero, che 
. -fi" 10 1" e fi' morbi ciechi; ìmperoche non fi può fé non 
: malagevolmente conofeere quella cofia , che del conti- 
nuo Ji prolunga , e che non fà in alcune cofe necejfa- 
rie giovamento alcuno , quando perfettamente è anco- 
ra ella privata del proprio modo dì poter ragione- 
volmente inveftigar le caufie, il che è conofiueto d'in- 
tervenire ne veleni mortiferi , e parimente quegl' ani- 
mali , che avvelenano gl' huomini co'l mordere e co'l 
Affìggere. Percioche quello, che fi ritrova effere inu- 
tile nell'opera, e che ne dà occafione di curare con le 
medicine, non è impercettibile , nè manca del modo di 
poter con ragione inveftigar le caufie : ma pià vera- 
mente potrà alcuno , fipinto da quello , haver la di- 
moflratione , e confermar t opinione della cognitione 
delle cofe nafeofìe ; percioche quantunque fpeffe volte 
fieno minori di quello , che fi pofta comprendere co i 
fallimenti ; nondimeno fi comprendono evidentemen- 
te nel conferire V una con V altra infieme . Seguitò 
quefio modo non poco Diocle in quel fino commenta- 
rio dedicato à Plifiarcho , così dicendo : Può molto 
bene conofeere ciaficuno non folamente in non pochi de 
gli altri , ma nelle Vipere , ne gli Scorpioni , & in 
altri filmili: e confiderare infrà fie ftejfo , che quantun- 
que fieno piccioli di corpo , e che à fatica dificernere 
fi poffano ; caufano nondimeno grandiffimi pericoli, e 
F f f 2 dolori ; 
•tìzi 
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