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nicht nur Mäuse, Batten und Schlangen, deren Gift ihr unschädlich ist, 
von denen sie jedoch die Zähne übrig lässt, welche für Meuscheu, weuu 
sie mit blossen Füssen darauf treten, tödtliche Folgen haben können, 
sie wird auch nützlichen Hausthieren, wie dem Geflügel, jungen Schafen 
und Ziegen (worauf das alte Passah-Lied vom Zicklein, das die Katze 
gebissen, zu beziehen ist,) sogar Säuglingen gefährlich.*) Im Kampfe 
mit der Ratte zieht sie zuweilen den Kürzeren. (B. mez. 97 a.) Ihr 
Fell wurde geschätzt (B. kam. 80 6), die placenta einer erstgebornen, 
dunklen Katze als Zaubermittel verwendet (Ber. 6 a). Sie hat ein schlechtes 
Gedächtuiss, was vom Genüsse von Mäusen herrühren soll (Horajoth 13 a), 
gleichwohl verlässt sie nicht das Haus und braucht daher nicht bewacht 
zu werden (Sabb. 51 6). Sie verscharrt ihre Excremente und übt den 
Coitus nur im Dunkeln, weshalb sie als Symbol der Keuschheit 
gilt (Erubin 100 6). Die erstere Lebensgewohnheit wird von Plin. 
(h. n. X. 73, 94) der Absicht zugesprochen, durch den Geruch der 
Excremente die Mäuse nicht zu vertreiben. Schneider wäre mithin 
im Unrecht, wenn er in seinem Buche „Der thierische Wille" S. 419 
als Beispiel für die Hartnäckigkeit der Vererbung, die auch auf rudi- 
mentäre Triebe, respective Beziehungen zwischen Erkeuntuiss-Acten 
und Trieben, welche keinen Zweck mehr haben, sich überträgt, 
anführt : „Ich erinnere an die bekannte Erscheinung, dass auch unsere 
Hauskatzen noch wie ihre wilden Verwandten ihren Unrath zuscharren." 
Gerade bei der Hauskatze, deren Haupt- Jagdobject die Mäuse 
bilden, ist diese Thätigkeit eine eminent zweckdienliche, sogar 
mehr als bei der Wildkatze, die noch ganz anderen Thiereu nachstellt. 
Wahrscheinlich hat sich diese Gewohnheit, welche ursprünglich der 
Absicht diente, die eigenen Spuren vor dem Feinde wie vor der Beute 
zu verbergen, dem Domesticationszwecke der Reinlichkeit angepasst. Wir 
sehen es ja oft, wie jungen Hunden und Katzen eiugebläut wird, sich 
nach geeigneten Oertlichkeiten zurückzuziehen, wenn sie sich entleeren 
wollen. Die Anpassung einer ererbten Gewohnheit an 
einen ganz neuen Zweck -— meines Wissens noch von Keinem 
erwähnt — dürfte neue Gesichtspunkte zur Erklärung räthselhafter 
Erscheinungen in der Thierwelt ergeben. 
In ein Haus, wo keine Katze ist, soll mau im Dunkeln nicht 
gehen wegen der giftigen Schlangen (Pessach 112 6). Sehr wichtig für 
den Nachweis der Provenieuz der Katze ist die Stelle: Abba Areka 
(Eude des 2. Jahrhunderts) stellte aus Anlass eines Falles, wo eine 
*) Chol. 526, 53 a; B. kam. 80«; Pessach. 1126; Sabb. 1286; Ketub 416; 
Kelim 26, 5. 
