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Menacoit mon chef de lä haut, 
Et c'etoit la mort de Belaud: 
Car quelle plus grand tempete 
Me pouvoit foudroyer la tete! 
Belaud etoit mon eher mignon, 
Belaud etoit mon compagnon, 
A la chambre, au lit, ä la table, 
Belaud etoit plus accointable 
Que n'est un petit Chien friand, 
Et de nuit n'alloit point criant 
Comme ces gros Marcoux terribles 
En longs miaudemens horribles: 
Aussi le petit Mitouard 
N'entra jamais en Matouard : 
Et en Belaud, quelle disgrace! 
De Belaud s'est perdu la race. 
Que plait ä Dieu, petit Belon, 
Que j'eusse l'esprit assez bon, 
De pouvoir en quelque beau stile 
Blasonner ta grace gentile, 
D'un vers aussi mignard que toi: 
Belaud, je te promets ma foi, 
Que tu vivrois, taut que sur terre 
Les Chats aux Rats feront la guerre. 
Aber auch die Katzenscheu fand ihren Dichter 
der in einer Epistel an Belleau seinen Zorn auslässt : 
in Ronsard. 
Homme ne vit, qui tant haisse au monde 
Les chats que moi, d'une haine pro- 
fonde ; 
Je hai leurs yeux, leur front & leur 
regarde ; 
Et les voyant je m'enfuis d'aatre part, 
Trcmblant de nerfs, de veines & de 
membre, 
Et jamais Chat n'entre dedans ma 
chambre ; 
Abhorant ceux quine sauroient durer, 
Sans voir un Chat aupres d'eux de- 
meurer .... 
L'un alluraoit une ardente chandelle; 
L'autre disoit que bon signe c'etoit, 
Quand un Chat blanc son Maitre re- 
natoit 5 
L'autre disoit, que le Chat solitaire, 
Etoit la fin d'une longue misere; 
Et lors froncant les plis de mon sourci, 
La lärme ä Toeil, je leur reponcle ainsi, 
Le chat devin, miaulant, signifie 
Une facheuse & longue maladie; 
Et que long - temps je gardrai la 
maison, 
Comme le Chat qui en toute saison 
De son seigneur le logis n'abandonne, 
Et soit Printemps, soit Ete, soit 
Automne, 
Et soit Hyver, soit le jour, soit de nuit, 
Ferme s'arrete & jamais ne s'enfuit, 
Faii-.nt la ronde & la garde eternell, 
Comme un Soldat, qui fait la sentinelle 
Avec le Chien & l'Oye, dont la voix 
Au capitole annonca le Gaulois. 
Auch das Vorurtheil machte die Katze zum Schreckbilde. In 
Metz herrschte noch im vorigen Jahrhunderte der Brauch, dass an 
einem bestimmten Tage der Magistrat Katzen in einem Käfig auf einem 
Scheiterhaufen, der auf einem öffentlichen Platze orrichtot war, unter 
dem Jubel der Bewohnerschaft verbrennen liess, welche bei dem schreck- 
lichen Geschrei der armen gepeinigten Thiere wähnten, das seien 
eigentlich in Katzen verwandelte Hexen, welche da so gottesjämmerlich 
schrieen. 
In der Walpurgis-Nacht lässt die deutsche und fränkische Volks- 
sage alle Katzen aus den Häusern verschwinden, um an dem Hexensabbath 
