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Nachgedanken, Rachsucht, der Egoismus, sich als den Mittelpunkt alles 
dessen, was ringsumher vorgeht und geschieht, anzusehen, wie das ein 
Katzenfreund so köstlich wiedergibt : 
„Alles, was sich regt und bewegt, wird für die Katzen ein 
Gegenstand des Spieles und Umhertummelns. Sie meinen, die Natur 
beschäftige sich blos mit ihren Unterhaltungen und Zerstreuungen. Sie 
können sich gar keinen andern Grund für die Bewegung der Dinge 
denken, und wenn wir durch unser Schäkern und Scherzen ihre tolle 
Lust erwecken, scheint es nicht, als ob sie in uns nur Lustigmacher 
erblicken, die, um sie zu unterhalten, Possen reissen? Auf beiden 
Seiten spielt man also Komödie und während wir vergnügt zu werden 
vermeinen, dienen wir dem Vergnügen Anderer." 
Trotz aller Fehler zeigt sich doch ihre vornehmere Natur in 
ihrem Reinlichkeitstriebe, sowie in einem gewissen Sexualschamgefühl 
und in einer unverkennbaren stolzen Regung, in dem Abglanz einer 
längstvergessenen Herrlichkeit. 
Man beobachte nur den Unterschied, wie ein Hund und wie eine 
Katze vom Herrn etwas verlangt: mit Blick, Miene und Stimme 
bettelt der Hund wie um eine Gnade; die Katze fordert, was ihr 
gebührt. 
Es hiesse die Katzennatur verkennen, wollte man ihr Falschheit 
und Bosheit aus der Neigung zum Kratzen zusprechen, welches vielmehr 
auf Rechnung der eigenthümlichen Structur ihrer zurückziehbaren 
Krallen kommt, die bei Streckung des Fusses von selber nach Aussen 
fahren. Ebensowenig gehört die Erstickungsgefahr, in welche die Katze 
kleine schlafende Kinder dadurch versetzt, dass sie sich ihnen auf 
Brust und Hals kauert, in ihr Schuldregister. Ohne böswillige Absicht 
geht die Katze nur der Wärme nach, in diesem Falle dem warmen 
Athem des Kindes. Durch bittere Enttäuschung wird ihre natürliche 
Vorsicht zu grundlosem Argwohn, zu einem Misstrauen gesteigert, das 
über das Ziel hinausschiesst, wie die bereits citirte Redensart geht, 
„eine verbrühte Katze fürchtet auch das kalte Wasser." Traurige Er- 
fahrungen, doppelt schmerzlich bei ihrer Empfindsamkeit, mögen das 
Emporzucken alter wilder Instincte Öfters bei ihr verschuldet haben. 
Der Atavismus ist ja überhaupt im guten wie im schlechten Sinne zu 
nehmen als Rückfall in angeborene böse Gelüste und Neigungen, sowie 
in anerzogene Vorzüge. Hierin gleicht sie mehr als irgend ein anderes 
Thier dorn Menschen, mit dem sie, wie nur noch der Affe, die nach 
Innen gänzlich abgeschlossenen Augenhöhlen gemeinsam hat. 
