— 84 — 
формѣ разговоровъ между муравьемъ и мухою или стрекозою, 
намъ еще съ юности памятны изъ басень Федра, Лафон- 
тена и Крылова ^). 
Однако прямаго, ііепосредственпаго отношенія къ хозяй- 
ству человѣка муравьи собственно никакого не имѣютъ, не 
удовлетворяя никакой ни потребности, ни прихотѣ его. Осно- 
вательнаго изучеиія ихъ біологіи, слѣдовательно, едва ли можно 
ожидать отъ древнихъ, оставившихъ намъ напр. о пчелахъ 
множество весьма точныхъ наблюденій, хотя бы и объясненія 
ихъ не всегда были правильны. Уже одно то обстоятельство, 
что древніе классическіе писатели, когда ведутъ рѣчь о му- 
равьяхъ, не считали нужнымъ различать породы, упоминая 
лишь мимоходомъ, что сказанное ими относится до муравьевъ 
Сицилійскихъ, Ындійскихъ и пр., крайне затрудняетъ всякую 
научную критику; въ добавокъ, самое число ихъ дѣйствитель- 
ныхъ наблюденій надъ муравьями очень не велико. Въ те- 
ченіи же времени, при такихъ обстоятельствахъ, пробѣлы 
наблюденій стали пополнять вымыслами и наконецъ сложилась 
исторія о муравьяхъ, представляющая пѣчто въ родѣ смѣси, 
въ которой естествоиспытателю нашего времени весьма трудно 
отыскать небольшую долю истины въ поглощающей ее массѣ 
сказочнаго элемента. Многіе поэтому вовсе и не давали себѣ 
такого труда, а просто относили къ сказкамъ все что не 
удалось имъ подтвердить либо собственнымъ своимъ наблюде- 
ніемъ, либо несомнѣниымъ свидѣтельствомъ занисныхъ натура- 
листовъ; другіе же въ своихъ толкованіяхъ нѣкоторыхъ пока- 
заній о муравьяхъ, встрѣчающихся у древнихъ писателей, при- 
бѣгали къ объясненіямъ въ свою очередь также оказывающимся 
ложными. 
Изъ исторіи муравьевъ два сказанія въ особенности: пре- 
давіе о заготовлепіи ими зимнихъ запасовъ и разсказъ о му- 
2) Прототипъ всѣхъ этихъ басень находится въ собраніи басень прппнсывае- 
мыхъ Эзопу, подъ названіемъ: Цикада и Муравей. 
