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Vernichtung der Heuschrecken stiften, lässt die Bevölkerung der 
verschiedensten von ihnen besuchten Länder sie mit Verehrung 
ansehen. Dieses hat wahrscheinlich auch im Alterthume Statt 
gefunden. Dorn sagt x ): «Der Vogel kommt nach Bartholo- 
mäus scharfsinniger Erklärung schon im Sendawesta vor als 
Vernichter der Diwe, d. i. der Heuschrecken*. Ritter (1. c. 
S. 804) ist geneigt die Stelle bei Plinius (Hist. nat. XI, 29) 2 ): 
«Graculos quoque ob id colunt, adverso volatu occurentes ea- 
rum (d. h. locustarum) exitio», auf die Rosenstaare zu beziehen. 
Pallas 3 ) sagt, dass sie ohne Zweifel die Seleucides aves des 
Plinius, so wie auch die aves Mahometi sind; Ritter 4 ) be- 
zieht auch die Seleucides aves auf die Rosenstaare. — Die- 
selbe Verehrung wird ihnen auch jetzt zu Theil und man sucht 
sie, wenn sie nicht selbst den Heuschreckenzügen folgen, her- 
beizulocken. Dieses soll, einem weit verbreiteten Glauben nach, 
durch ein an besonderen Orten vorkommendes geheiligtes Wasser 
zu bewirken sein. Schon Niebuhr erzählt von dem Brauche 
in Mosul und Haleb nach einer bestimmten Quelle in der per- 
sischen Provinz Chorassan zu schicken, um mit dem von dort 
geholten Wasser die Rosenstaare anzulocken. Derselbe Brauch 
existirt auch im Kaukasus und selbst bei den Krim'schen Ta- 
taren, nur dass von hier, wie es scheint, nach. einer andern 
Quelle gesandt wird, nämlich dem Brunnen des heiligen Jakob, 
der sich in Armenien,- am Fusse des Ararat, unweit des Klo- 
sters Etschmiadsin befindet 5 ). In vielen Gegenden Transkau- 
kasiens soll der Brauch existiren, dieses Wasser aufzubewahren 
x ) B. Dorn. Bericht über eine wissenschaftliche Reise in dem Kaukasus etc. 
Im Bulletin de PAcad. Imp. des Sc. de St. Ptsbg., T. IV, № 6, (1861). 
2 ) Ich citire die Ausgabe von J. S iiiig, von 1852. 
3 ) Zoographia Rosso-Asiatica, I, 421. 
4 ) Erdkunde, XI, 219. — Die Stelle bei Plin. Hist. Nat. X, 27, lautet: «Se- 
leucides avi-s vocantur, quarum adventum ab Jove precibus impétrant Casii montis 
incolae, fruges eorum loqustis vastantibus; nec unde veniant, quove abeant com- 
pertum: nunquam conspectis nisi cum praesidio earum indigetur>. 
6 ) Vgl. Gamba, 1. c. 
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