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A. Künstliche Zuchtwahl 
1. beruht auf dem Willen und der 
Intelligenz des Züchters, abge- 
sehen von einigen Fällen »unbewusster 
Züchtung« (siehe Darwin, Entstehung 
! p. 53). 
i 2. wählt vereinzelt, bei wenigen Indi- 
viduen auftretende, möglichst aus- 
geprägte Charaktere aus. 
3. Völlige Isolation (Reinzucht) der aus- 
gelesenen Individuen. 
4. führt häufig zu so excessiven Bil- 
dungen, daß die Gesammtorgani- 
sation darunter leidet. 
führt verhältnismäßig sehr rasch zu 
neuen Formen. 
0. Die Culturrassen sind labil, sie schla- 
gen leicht in die Stammform zu- 
rück, wenn sie verwildern. 
7. Die Culturrassen derselben Art sind 
in den meisten Fällen unter einander 
fruchtbar. 
B. Natürliche Zuchtwahl 
beruht auf dem willen- und vernunft- 
losen Zusammenwirken von Natur- 
kräften. 
Auswahl geringfügiger Differenzen, die 
gleichzeitig bei mehreren Individuen 
sich zeigen. 
Reinzucht vielfach erschwert durch die 
Möglichkeit einer Kreuzung mit der 
Stammform. 
bewirkt keine Störung der Gesammt- 
organisation , sondern nur Verbesse- 
rungen. 
Die Umwandlung der Arten erfolgt sehr 
langsam. 
Die Naturrassen (Varietäten) sind stabil, 
sie schlagen nicht zurück. 
Die Varietäten vermischen sich in der 
Natur nicht unter einander oder mit 
der Stammform. 
Die liier aufgeführten Gegensätze sind vielfach übertrieben worden. 
So meint Reinke (1899, p. 375), die natürliche und die künstliche 
Selection wären nicht einmal analog, »denn in dieser wird die Rich- 
tung der Abänderung durch den Willen des Züchters vorgezeichnet, 
während jener ein solcher richtender Einfluß keineswegs innewohnt«. 
Es ist klar, daß ein richtender Einfluß auch der natürlichen Zucht- 
wahl nicht abgeht, indem der Nutzen und die Tendenz, den jeweiligen 
Lebensbedingungen sich möglichst anzupassen, die Bahn der Weiter- 
entwicklung bestimmt. — Pfeffer (1894, p. 19) sieht einen Gegen- 
satz darin, daß der Züchter positiv zum Leben, der Kampf ums 
Dasein negativ zum Sterben auswählt, und ähnlich drücken sich Emery 
(1893, p. 417) und Ortmann (1896, p. 179) aus. Dieser Gegensatz 
besteht nur scheinbar, denn erstens überliefert der Züchter diejenigen 
Thiere, welche zur Zucht nicht verwandt werden sollen, in der Regel 
einem künstlichen Tode und wirkt also dadurch negativ eliminirend, 
und zweitens ist es klar, daß der Kampf ums Dasein durch Vernich- 
tung eines Theils der Individuen den Rest positiv zum Leben aus- 
wählt. 
Der außerordentliche Werth der künstlichen Züchtung besteht 
darin, daß sie erstens zeigt, daß durch successive Auslese eine all- 
