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6. Man muß sich hüten, jeden Farbenunterschied, durch den sich 
das Männchen nach menschlichen Begriffen vortheilhaft vor dem 
Weibchen auszeichnet, als die Folge der geschlechtlichen Zucht- 
wahl hinzustellen. Das Gebiet der constitutionellen Farben ist 
ein sehr weites. Erst wenn eine sinnfällige Beziehung zwischen 
Färbung und Lebensweise nachgewiesen ist, dürfen die Prin- 
cipien der natürlichen und der geschlechtlichen Zuchtwahl 
herangezogen werden. 
Andere Theorien zur Erklärung der secundären Geschlechtscharaktere. 
Es hat nicht an Versuchen gefehlt, Darwin's Theorie der ge- 
schlechtlichen Zuchtwahl durch andere Erklärungen zu verdrängen, 
und es ist dies ein deutlicher Hinweis, wie sehr man allgemein ge- 
fühlt hat, daß die sexuelle Selection im besten Falle nur im Stande 
ist, einen kleinen Theil der vielgestaltigen secundären Geschlechts- 
unterschiede verständlich zu machen. Diese Versuche lassen sich in 
drei Gruppen gliedern. 
Die erste geht von ganz allgemeinen Erwägungen aus, die zweite 
sucht einen Gegensatz zwischen männlicher und weiblicher Constitu- 
tion zu construiren, und die dritte faßt nur einige Specialfälle ins 
Auge. 
Erste Gruppe: Allgemeine Erklärungen. 
1 . Einige Forscher behelfen sich mit der Scheinerklärung, daß die 
specifische Körper constitution die Sexualunterschiede bedinge, 
womit stillschweigend anerkannt wird, daß ein tieferes Eindringen 
nicht möglich sei. So sagt Kramer (1877, p. 169): »Es muß in der 
Anlage einer Art liegen, gerade die an ihr beobachtete Färbung, 
Zeichnung u. dgl. an sich zum Vorschein zu bringen.« Geddes- 
Thomson (1889, p. 22) geben dieser Auffassung einen noch schärferen 
Ausdruck. »Farbenpracht, überreichliche Entfaltung von Haaren und 
Federn, die Thätigkeit der Geruchsdrüsen, und selbst die Entwick- 
lung von Waffen werden nicht erklärt und können auch nicht erklärt 
werden (außer teleologisch) durch geschlechtliche Zuchtwahl, sondern 
in Ursprung und continuirlicher Entwicklung sind sie Äußerungen 
einer männlichen, resp. einer ihr entgegengesetzten weiblichen Con- 
stitution. Um dieser These einen paradoxen Ausdruck zu verleihen, 
so sind alle secundären Sexualcharaktere im Grunde primäre und 
sind Äußerungen desselben allgemeinen Körperhabitus, wie der ist, 
welcher die Bildung männlicher Elemente in dem einen Falle oder 
weiblicher in dem andern zur Folge hat. « Ebenso soll einem Referat 
