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und Varietät ein wahrnehmbarer Unterschied bestehen. Wie ein 
solches Rassegefühl entsteht, ist im Einzelnen wohl kaum festzustellen. 
Bei Vögeln und Säugern kann man annehmen, daß das Bild oder 
der Geruch der Eltern oder auch der Geschwister des andern Ge- 
schlechts sich den jungen Thieren einprägt und durch das Gedächtnis 
festgehalten wird. Bei den meisten Thieren ist aber eine solche Er- 
klärung nicht zulässig, weil die Jungen ihre Eltern oder Geschwister nie 
gesehen haben. Wenn dann keine der andern hier genannten Isolations- 
mittel zu Hilfe kommen, so sind nur folgende zwei Fälle möglich: ent- 
weder das Rassegefühl entsteht mit der morphologischen Verschieden- 
heit, dann bleibt die Varietät erhalten, oder sie entsteht nicht, dann 
geht auch die beginnende Divergenz wieder verloren. Die Entwicklung 
des Rassegefühls ist die conditio sine qua non für letztere und muß 
daher in der Natur immer mit ihr vorhanden sein. 
2. Kreuzungsunmöglichkeit aus mechanischen Gründen 
(Mechanische Selection, Jordan 1896). Die morphologische Divergenz 
kann sich äußern in veränderter Beschaffenheit der Eier, der Eihüllen, 
des Spermas, der Copulationsorgane und Klammerapparate, so daß 
eine Befruchtung, resp. Begattung nur zwischen den Angehörigen der- 
selben Rasse möglich ist. Die Entstehung einer Varietät kann aus- 
nahmsweise auch durch Veränderungen in der Gestalt oder der Größe 
des ganzen Thieres verhindert werden, z. B. wenn Zwergformen nur 
unter sich zu copuliren vermögen oder wenn von einer rechtsgedrehten 
Schnecke linksgewundene Exemplare auftreten. Jordan (1896) hat 
gezeigt, welche große Bedeutung die individuellen und geographischen 
Variationen der Genitalbewaffnung der Papilioniden für die Entstehung 
von Varietäten besitzen. 
3. Das Princip der »reproductiven Divergenz« von Ver- 
non (1897, p. 181 ff.). Vernon stellt den Satz auf, daß wenn eine 
Art sich in mehrere Rassen auflöst, man annehmen könne, daß die 
Mischformen weniger fruchtbar seien als die Nachkommen gleich- 
artiger Paare. Dies würde schließlich zum Aussterben der ersteren 
führen. Ich glaube, daß diesem Princip keine nennenswerthe Be- 
deutung zukommt, weil Darwin im 17. Capitel seines Werkes über 
das »Variiren« sehr ausführlich gezeigt hat, daß Kreuzungen etwas 
entfernt stehender Individuen nicht nachtheilig sind, sondern im Gegen- 
theil unleugbare Vorzüge haben können. Das Princip würde also 
gerade am Anfange, wo seine Wirksamkeit am meisten Noth thut, 
häufig versagen. Vergleiche hierzu die Aufsätze von Jordan in: Na- 
tural. Science V. 11, 1897, p. 317 und V. 12, 1898, p. 45, welcher 
das Princip aus andern Gründen bekämpft, und Vernon's Erwide- 
rungen, ibid. V. 11, p. 404 und V. 12, p. 143. 
