— 53 — 
нѣ китайской столицы, я увидѣлъ тпмъ необыкновенное стеченіе наро- 
да, собрасшагося отдѣльнымп кружками. Приблизившись къ одному нзъ 
этпхъ кружковъ, я увпдѣлъ слѣдуюшес: въ сродинѣ стоялъ мужіічекъ 
исрсдъ <и;овород()й, которая была поставлена надъ жароіиіей на тре- 
ножникѣ; мужичокъ вынпмалъ пзъ куля лпівую саранчу, бросалъ се на 
сковороду и, слегка иоджп[)Пвъ, продавалъ охотникамт>, которые тутъ 
же немедленно и съѣдали ее. Я заиѣчалъ за однпмъ китанцемъ, кото- 
рый съѣлъ не менѣе сотни этого насѣкомаго. 
Въ своей прпвычкѣ къ насѣкомымъ, китайцы дохо]^ятъ до цинизма. 
Они съ сонсршенпымъ смокойствіемъ, даже съ охотою, глотаютъ са- 
мыхъ протпвныхъ насѣкомыхъ, именно вшей. Этою дрянью китайцы 
очень богаты и вы найдете лхъ рѣшительно у ка/кдаго, начиная съ 
самаго грязного уличнаго мальчугана и до самаго Богдыхана, хотя его 
п велпчаютъ сыномъ неба. Кптаецъ убѣжденъ, что вошь есть неотъем- 
лемая принадлежность здороваго человѣческаго организма и, обыкно- 
венно очень недивѣрчиво слуиіаетъ разсказъ о томъ, что европейцы по 
большей части совершенно незнакомы съ этою иріятііою принадлежностью; 
когда же удостовѣрятся въ истіінѣ этого, то жа.чѣютъ о бѣднякѣ, ко- 
торому не чѣмъ прокормить на себѣ этого тунеядца, тѣло иотораго 
столь бо.іѣзненно, что на немъ даже не живетъ это масѣкомое. Не на- 
добно допрашивать китайца, ни заглядывать въ домашній бытъ его, до- 
статочно побродить по китайскимъ улицамъ, чтобы убѣдиться въ ирав- 
дѣ сказаннаго. Бъ Иекинѣ, особенно весною, не рѣдкость увидѣть ки- 
тайца, конечно изъ простаго сословія, который предается кейфу и упер- 
шись спиною въ стѣну, занимается ловлею миніатюрныхъ тунеядцевъ въ 
своей, вовсе не безукоризненно чистой одеждѣ и не безъ удовольствія 
глотаетъ попавшихся въ руки плѣнниковъ. Это продолжается иногда 
очень долго, и дѣлается совершенно безцеремонно въ виду всѣхъ про- 
ходяп;ихъ. 
Прежде, чѣмъ кончить мое сообщеніе, я скажу еш.е, что китайцы, 
вообш,е большіе затѣйники, находятъ въ нѣкоторыхъ насѣкомыхъ за- 
баву. Такъ напримѣръ, ихъ ухо, привлекающееся звуками далеко не гар- 
монирующимпся съ евроиейскпмъ ухомъ, очень любятъ ппскъ сверчка. 
Оттого то, китайцы прилагаютъ особое усердіе въ воспптаніп сверч- 
ковъ, держа ихъ въ очень мипіатюрныхъ клѣткахъ, и прогуливаясь съ 
ними, лелѣютъ у себя за пазухой. Богдыханъ Дао гуанъ, дѣдъ нынѣш- 
няго Богдыхана, считался записнымъ любителемъ сверчковаго писка. 
Китайцы толкуютъ, что лучшихъ милостей отъ Дао гуана могъ дож- 
даться тотъ, кто паходплъ средство доставить къ нему самаго учена- 
го и пискливаго сверчка. Гоиорятъ, что иногда онъ не разставался съ 
