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wenn auch nur mittelbaren Verkehr mit Europäischen Koloni- 
sten hat. «Das ist Papier», wird er sagen, und wenn er sol- 
ches Papier nicht schon oft gesehen hat, so wird es ihm viel- 
leicht auffallen, dass auf demselben so viele grade Striche und 
schwarze Puncte sind. Er wird vielleicht eine Zauberformel 
vermuthen. Wir kommen später zu einem Europäischen Kolo- 
nisten, einem Boer. — Er wird nicht in Zweifel sein, dass es 
Noten sind, aber weiter reicht seine Einsicht nicht. Wir treffen 
endlich in der Kapstadt einen ausgebildeten Tonkünstler und 
fragen den, was das sei? Dem wird gar nicht einfallen, dass 
er erst sagen sollte, ob das geschriebene Musik sei. Er wird 
die Musik sogleich lesen, in sich reproduciren und uns sagen: 
«Das ist Mozart's Ouverture zur Zauberflöte oder Beethoven's 
Symphonie in dieser oder jener Tonart.» 
So verschieden ist die Auffassung desselben körperlichen 
Gegenstandes nach der Bildungsstufe der Beobachter. Die ersten 
hatten keine Ahnung davon, dass Musik bildlich dargestellt 
werden könne, vermochten also auch nicht, sie zu sehen; der 
dritte wusste davon, hatte aber keine Uebung die Musik zu 
lesen ; der Tonkünstler las sogleich die musikalischen Gedanken 
und erkannte sie als ihm schon bekannt. — So ist es mit der 
Beobachtung des Geistigen. Wer nicht Neigung und Verständ- 
niss zur Erkenntniss des Geistigen hat, mag es unerforscht lassen, 
nur urtheile er nicht darüber, sondern begnüge sich mit dem 
Bewusstsein seines eigenen Ich. Ja, der Naturforscher hat eine 
gewisse Berechtigung vor der Gränze des Geistigen stehen zu 
bleiben, weil hier der sichere Weg seiner Beobachtungen auf- 
hört, und seine treuen Führer, der Maassstab, die Waage und 
der Gebrauch der äussern Sinne, ihn hier verlassen. Nur hat 
er nicht das Recht zu sagen : Weil ich hier nichts sehe und 
nichts messen kann, so kann auch nichts da sein, oder: Nur das 
Körperliche, Messbare hat wirkliche Existenz, das sogenannte 
Geistige geht aus dem Körperlichen hervor, ist dessen Eigen- 
schaft oder Attribut. Er würde in letzteren Falle ganz so 
