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von dem «Wurme» ganz zerstört und im Frühlinge mit Som- 
mergetreide besäet wird. Nur bei dem Prediger hat sich 
diese Saatraupe nie gezeigt. Diese Versicherung gab er mir 
noch nach 30jähriger Wirthschaft. Das Feld des Predigers 
ist zwar weniger gross als die der meisten umliegenden Land- 
güter, aber doch ansehnlich genug, um den Korn wurm anzu- 
locken. Aber der Prediger hatte in der Jugend Entomologie 
getrieben und hatte daher den «Kornwurm», noch ehe er die 
Wirthschaft antrat , eingesammelt und bis zur Verpuppung ge- 
füttert. So lernte er den Schmetterling kennen und sah später, 
dass dieser seine Eier an die Kräuter auf dem Brachfelde, be- 
sonders an die Raine oder begrasten Streifen setzt, die man 
in diesen Gegenden zur Abgrenzung der Feldstücke stehen 
lässt. In den Besitz des Predigerhofes gelangt, duldete er diese 
Raine nicht mehr und Hess auch das Brachfeld in jedem Monat 
einmal umpflügen. So bUeb er vom Kornwurm verschont. 
Dieses Beispiel kann aber auch zugleich lehren, dass selbst in 
derselben Gegend nicht Jedermann die Methode befolgen kann, 
die für den einen Feldbesitzer wirklich erspriesslich ist. Die Nach- 
barn des Predigers hatten seine Methode doch nicht befolgt. 
Allerdings hätten sie die durch das Feld laufenden Raine ab- 
schaffen können und vielleicht auch abschaffen sollen, allein sie 
konnten nicht das Brachfeld in jedem Monat umpflügen lassen. 
Dazu ist die Arbeit in diesen Gegenden während des Sommers 
zu gedrängt. Der Prediger hat aber das Recht, die Arbeits- 
tage, welche die Gemeinde zu leisten hat, zu jeder ihm pas- 
senden Zeit zu bestellen. 
Die Saatraupe gehört ganz zu denjenigen, deren Vermeh- 
rung man zu verhindern suchen muss, da gegen den eingetre- 
tenen Schaden sich kaum etwas thun lässt, weil die Raupe 
den Tag über in der Erde sich aufhält, also schwer zu errei- 
chen ist, und weil sie die junge Roggenpflanze dicht an der 
Wurzel angreift und sie mit dem ersten Bisse zerstören kann. 
Ich habe früher der Zerstörung des Leins durch Raupen- 
