Deutsche Entomologische 
National-Bibliothek 
Rundschau im Gebiete der Insektenkunde mit besonderer 
= Berücksichtigung der Literatur = 
Herausgegeben vom »Deutschen Entomologischen National-Museum« — Redaktion: Camillo Schaufuß 
und Sigmund Schenkling 
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Nr. 24. Berlin, den 15. Dezember 1911. 2. Jahrgang. * 
Rundblick auf die Literatur. 
„Die Erkenntnis der Unzulänglichkeit der Darwin'schen 
Lehren von der natürlichen Zuchtwahl und dem Kampfe ums 
Dasein zur Erklärung der Erscheinungen der Evolution hat 
zahlreiche Anhänger der letzteren in das Lager Lamarcks ge- 
trieben. Als „Neo-Lamarckisten" geben sie den Theorien 
desselben bekanntlich eine Deutung, welche an den längst 
abgetan scheinenden Mysticismus verflossener Jahre erinnert. 
Die Berechtigung hierzu schöpfen sie aus dem Umstände, 
daß Lamarck die Entstehung der zweckmäßigen Organe der Em- 
pfindung des Bedürfnisses der letzteren seitens der betreffenden 
Organismen, also einer seelischen Tätigkeit, zuschreibt, weshalb 
seine Lehre den Namen „Aktivitätstheorie" erhalten hat" Be- 
friedigen kann letztere aber nicht. Deshalb hat Sigfried Tietze 
nach einer neuen Erklärung gesucht und legt sie in einem 
(München, Ernst Reinhardt, 352 S. 8°, Preisö iV\k.,geb.7 \/.,iV\k.) 
vorKurzem erschienenen Werke: „Das Rätsel der Evolution. 
Ein Versuch seiner Lösung und zugleich eine Widerlegung 
des Lamarckismus und der Zweckmäßigkeitslehre" nieder. Er 
führt Folgendes aus: Alle individuellen Dinge und nament- 
lich die verschiedenen Arten und Abarten der Tiere und 
Pflanzen verdanken ihre Entstehung ausnahmslos lediglich 
und einzig allein dem mechanischen und meistens zufälligen, d. 
h. dasselbe nicht beabsichtigenden und ebenso meistens 
unbemerkt bleibenden Angriffe (Einwirkung) einer nicht mit ver- 
nichtender Wirksamkeit auftretenden Umgebungsänderung, oder 
(der mit ihr identischen) Ursache, auf eine Tier- oder Pflanzen- 
speziesoder: der in ihrem wahren Wesen richtig erfaßten „Anpas- 
sung" dieser Spezies (nicht an, sondern) durch die fragliche Ur- 
sache. Denn die Anpassung ist das Produkt des nachstehenden 
Gesetzes: Jedes, namentlich aber auch jedes organische, Ding 
ist von einem oder mehreren anderen Dingen oder von seiner 
Umgebung derart abhängig; daß es infolge der Veränderung 
derselben, wenn dieselbe es nicht vernichtet, selbst automatisch 
eine partielle Veränderung erleidet und daher automatisch 
zu einem partiell neuen Ding wird. Selbstverständlich ist 
diese Veränderung des abhängigen Dinges zu der es be- 
herrschenden oder der Umgebung stets proportional. Diese 
Proportionalität hat die merkwürdige Wirkung, daß einerseits 
die erlittene Veränderung nicht ins Endlose statt hat, sondern 
von der Umgebung abhängig und daher durch sie in ihrem 
Maße beschränkt, nach Erreichung der entsprechenden Pro- 
portion aber aufhört, aber anderseits auch den Angriff der 
ümgebungsänderung aufhören macht. Genau dasselbe gilt 
auch von dem Verhältnisse zwischen Ursache und Wirkung: 
Stets beseitigt die letztere ebenso proportional die Wirksamkeit 
der ersteren. Dies erklärt sich daraus, daß die Wirkung 
den Angriff der Ursache ebenso konsumiert und ihre Wirk- 
samkeit daherebenso gegenstandslos macht,wie die proportionale 
automatische Änderung des abhängigen Dinges die Änderung 
der Umgebung aufhören machen muß. Da nun die von der Um- 
gebungsänderung der Ursache herbeigeführte Änderung des 
automatisch geänderten, also partiell neuen Dinges die Wirk- 
samkeit jener aufhören macht, so wird das letztere von ihr 
selbstverständlich nicht mehr weiter angegriffen, oder es ist in- 
folge seiner automatischen Veränderung gegen sie und zwar 
nicht bloß in der Gegenwart, sondern auch in der Zukunft, ge- 
schützt, indem jene dem Wiederwirksamwerden derselben Um- 
gebungsänderung oder Ursache vorbeugt. Dadurch wird das 
partiell neue Ding -- gegen dieselbe Ursache — „erhalten". 
Denn die „Erhaltung" eines jeden Dinges, insbesondere aber 
eines organischen, besteht in nichts anderem als darin, daß es 
von seiner Umgebung nicht geändert wird. Die von dem at- 
tackierten Dinge automatisch erlittene partielle Änderung wirkt 
also einerseits automatisch Neues schaffend und anderseits 
das Neue automatisch erhaltend und ist mit der „erhaltenden" 
Anpassung identisch. Diese Darstellung zeigt uns also, wieso 
in der Natur überhaupt und fortwährend neue Dinge entstehen 
und wieso sie als solche erhalten werden Die 
Änderungen des attackierten Organismus sind einzeln so 
außerordentlich winzig, daß sie einzeln schwer wahrgenommen 
werden können, vergrößern sich aber infolge neuer (steter) 
Angriffe derselben Umgebung oder Ursache." — An der tiand 
seines „Gesetzes" erklärt Verfasser die Mimikry, den Mi- 
metismus, folgendermaßen: „Die Paralysierungen der Wirk- 
samkeit von Umgebungen können, weil auch diese sehr ver- 
schiedenartig sind , sehr mannigfach sein und es ist daher 
allerdings nicht ausgeschlossen, daß die Veränderungen, 
welche dem Organismus aufgezwungen werden, sich mitunter 
auch darin äußern, daß derselbe seiner lokalen Umgebung 
in der Farbe oder in anderen Äußerlichkeiten ähnlich wird. 
Dies ist aber in dem Sinne ein bloßer Zufall, daß die durch 
das Ähnlich werden allerdings herbeigeführte Erhaltungsförder- 
ung in anderen Fällen auch durch andere Methoden erreicht 
wird. . . Die Farbenähnlichkeit ist nur eine Unterart der zahl- 
losen vom Proportionalgesetze hervorgebrachten Anpassungen." 
— Dies und die die neue Lehre begründenden Kapitel lesen 
sich gut. Eine Umwandlung der Organismen, eine Anpassung 
an die Umgebung oder eine Umwandlung infolge der Um- 
gebung, diese im weitesten Sinne gefaßt, findet statt, das 
wissen wir seit geraumer Zeit, sie vollzieht sich vor unseren 
Augen. Und an das Tietze'sche „Proportional-, Gleichge- 
wichts- oder Kausalitätsgesetz", soweit es sich auf diese tat- 
