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Verständigung und aus der Gleichartigkeit dieser Verständigungsgrundzüge, 
das objektive Recht, die Verallgemeinerung dieser Grundzüge 
im Gesetze. Es reichte daher in Zukunft die rechtliche Macht des einzelnen 
und aller nur soweit, als das zur Herrschaft erhobene, objektiv gewordene 
Recht es ausdrücklich oder stillschweigend wollte. 
Geschichtlich ist also das objektive Recht, das Gewohnheits und 
Gesetzes Recht, die von Jahrtausenden im Hinblick auf die Lebensgüter ge- 
sponnene Verständigungsrichtschnur der menschlichen Gesellschaft, geboren 
aus dem Verstand und dem Verständigungswillen der Menschheit, kein 
Tyrann, ein Vernunftkönig der menschlichen Gesellschaft, der aus der Er- 
fahrung des ganzen Menschentums gewonnene Verständigungswille der Ge- 
sellschaft. Weltbewegend, welterhaltend^ steht er über den Geschlechtern, 
niemals seine Herkunft verleugnend und ebendeshalb stets bereit, den Willen 
des Einzelnen zu fördern, mit ihm zum Rechtschaffen im Rechtsgeschäft zu 
erschmelzen und den Einzelwillen zu lenken zugleich, denn er, der Verstän- 
digungswille der Gesellschaft, hat als Erfahrungswille aller die Autorität 
zugleich und die allen genügende Schöpfungskraft in sich und für sich. 
Der Verständigungswille der menschlichen Gesellschaft, das objektive 
Recht und der Verständigungswille des einzelnen, das subjektive Recht, sind 
hier nach Kinder eines Stammes, Blutsverwandte. Menschenverstand und Er- 
fahrung sind ihre Eltern. Der Verständigungswille des einzelnen muss ebenso 
notwendig vor dem Verständigungs willen aller geboren sein, wie vor allen der 
eine erste Mensch geboren ward. Wir sahen, aus welchen Gründen der Verstän- 
digungswille des einzelnen auf sein Recht der Erstgeburt verzichten und sich 
mit dem Verständigungswillen aller nach und nach abfinden musste. Er bewahrte 
dabei seine Würde. Nicht als enterbter Knecht dient der Verständigungswille 
des einzelnen dem in die Stellung des Erstgeborenen erhobenen jüngeren 
Bruder, dem Verständigungswillen aller. Es blieb dem Verständigungswillen 
des einzelnen das unverzichtbare Reservat, als Träger der rechtlichen Hand- 
lungsfähigkeit die Domäne der Erden güter mit seinem Bruder, dem Verstän- 
digungswillen aller, gemeinsam zu regieren: Der Verständigungswille des 
einzelnen ist im Rechtsgeschäft, kraft ureigenster Machtvollkommenheit, nur 
soweit, als er im Laufe der Zeiten es selbst wollte und zur Selbsterhaltung 
unweigerlich mitwollen musste, dem Verständigungswillen aller, dem ob- 
jektiven Recht als dem Begrenzer seiner Macht unterstellt. Machtbegrenzer, 
nicht Machtverleiher ist das objektive Recht, das Gesetzes- und Gewohnheits- 
Recht gegenüber dem Verständigungswillen des einzelnen, dem subjektiven 
Recht. Empfing das objektive Recht doch selbst seine Macht aus der Quelle 
des Verstandes und der Erfahrung, die den Willen des einzelnen, wie den aller 
versorgt und auf die Dauer nicht in Gegensatz bringen kann. Wir blicken in 
eine wechselseitige Regulierung der beiden gleichartigen Willenserscheinungen: 
Gleichartig und ebendeshalb miteinander fortpfianzungsfähig. Das miteinander 
erzeugte Rechtsgeschöpf, die Vereinigung von objektivem und subjektivem 
Recht ist das Rechtsgeschäft, wie wir es alltäglich im Kauf, [n der Miete, 
Pacht, Leihe und anderen Rechtshandlungen tätigen. 
