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sei es auch nur selten, die Forschungsergebnisse der Methode Vernunft- und 
verstandeswidrig und damit unphilosophisch sind oder doch sein können. 
Die Philosophie wird eben notwendig so lange in ihrer rechten Bedeutung 
für die juristische Forschungsmethode verkannt, als ein Vertreter der neu- 
zeitlichen Rechtswissenschaft unwidersprochen behauptet, dass Forschungs- 
ergebnisse einer wissenschaftlichen Methode entspringen könnten, obwohl sie 
dem gesunden Menschenverstand schlechthin widersprechen, obwohl also der 
nachträglich angewandte Vernunft- und verstandesphilosophische Schein- 
werfer ein Trümmerfeld beleuchtet. 
Damit ist die Antwort auf unsere Fragen noch klarer angedeutet. Sie 
kann nur lauten: Das nach Schwarz' Worten vom gegebenen Rechtsstoff un- 
abhängige, dauernde internationale Gut des Juristen: das Licht aus den 
philosophischen Grunderkenntnissen, aus Menschenverstand, Vernunft und 
Erfahrung muss zunächst die Spektralanalyse des positiven Rechtsstoffes 
geben. Da, wo sich Flecken im Spektrum zeigen, wird eine Verstandes- und 
vernunftsgemässe Korrektur durch den Gesetzgeber von der Wissenschaft 
und Praxis vorbereitet und verlangt werden müssen, weil das geltende Recht 
und seine Konsequenzen niemals seine Herkunft aus Menschenverstand und 
Erfahrung verleugnen und also auch niemals dem gesunden Menschenverstand 
und damit den historisch-philosophischen Grundgesetzen widersprechen darf. 
Dem also hergestellten oder von vornherein vorhandenen Einklang zwischen 
Recht und Menschenverstand wird das klare, fleckenlose Spektrum des po- 
sitiven Rechtsstoffes in der philophischen Beleuchtung entsprechen. 
Wie nun der Chemiker ursprünglich nur nach dem Sonnenspektrum 
seine spezifisch chemischen Hilfsmittel zur Zerlegung und Zergliederung des 
durchleuchteten Stoffes richtig wählen kann, und nur mit Hilfe des 
Sonnenspektrums die für den durchleuchteten Stoff ungeeigneten und zerstö- 
renden Chemikalien auszuscheiden vermag, — genau ebenso wird auch die 
richtige juristische Methode ihre spezifisch-rechtlichen Forschungs- und Aus- 
legungsmittel nur dann treffend wählen, wenn sie die rechte Beziehung zum 
Spektrum der philosophischen Rechtsstoff- und Paragraphendurchleuchtung 
stets klar und bestimmt im Auge behält. Nur so wird auch die historisch- 
exakte Beurteilung und Bewertung des Rechtsstoffes sichere Bahnen gehen, 
kritisch selbständig und zielbewusst den jeweiligen Zeitverhältnissen gerecht 
werden können. 
Wir sprechen damit einer philosophisch-historischen Methode, einer 
exakten Spekulation das Wort, befürworten ein wissenschaftliches Verfahren, 
das mehr und mehr als die recht eigentlich zeitgemässe Richtung der Juris- 
prudenz sich für den unbefangenen Beobachter heute schon durchringt. An- 
gesichts der Forschungsergebnisse und der Bedeutung der Erfahrungsphilo- 
sophie und Geschichtswissenschaft kann eben nur eine Rechtsgeschichtsphi- 
losophie mit exakt historischer Grundlage der Jurisprudenz ihren Ehrenplatz 
in der Reihe der Wissenschaften auf die Dauer sichern und ein Urteil ein 
für allemal unmöglich machen, wie es Chamberlain in seinen Grundlagen 
mit denj Worten oben hinwirft: Jurisprudenz ist eine Technik. 
