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1. Geschichtliches über Begräbnisse auf dem Domplatze. 
Dass der Doniplatz zu den ältesten Begräbnisstätten des Münsterlandes 
gehört, gellt schon aus der Auffindung mehrerer Aschenurnen daselbst 
hervor. „Der Domhügel — so schreibt Tibus*) — ist unzweifelhaft eine h e i d - 
nische Begräbnisstätte gewesen. Denn als vor etwa 30 Jahren (1852) auf 
dem westlichen Abhänge des Domhügels das j(5tzige Generalvikariats-Gebäudo 
(d. h. hinter dem bischöflichen Museum) erbaut wurde, fand man hier beim 
Ausgraben des Bodens zur Legung der Fundamente verschiedene altdeutsche 
Urnen, welche jetzt noch das Museum des hiesigen Vereins für Geschichte 
und Altertumskunde aufbewahrt." Es wird dort eine altheidnische Kultstätte 
gewesen sein, mit der eine Begräbnisstätte verbunden war. Der ganze Dom- 
hügel besteht aus Sand, und derartige trockene Hügel oder Erhöhungen 
wurden von den alten Deutschen besonders zur Beisetzung von Aschenurnen 
bevorzugt. So liegt der nächste ürnenfriedhof in der Gegend des Nubben- 
berges**) ebenfalls auf einer Anhöhe im Sandboden. 
Ob unverbrannte Skelette aus der neolithischen Zeit auf dem 
Domplatze gebettet sind, werden wir später noch erörtern. 
Über derartige Fragen geben uns die Funde einzig und allein Auskunft. 
Von der Zeit an, wo für die Stadt Münster geschichtliche schriftliche 
Quellen vorhanden sind, haben wir es mit christlichen Verhältnissen zu 
thun. Zur Zeit St. Liudgers treffen wir in Münster die Bischöfe, bez. 
deren Domkapitel im Besitze 3 grosser Bauernhöfe: des Brochofes, Camp- 
wordesbekehofes und des Bispinghofes (abgesehen von vielen anderen 
Höfen des Landes), denen sich im Jahre 1386 der Jüdefelderhof durch Kauf 
angliederte. 
Die ersten Ansiedler, welche den Grund zur eigentlichen Stadt Münster 
legten, Hessen sich auf dem Domhügel nieder, der den höher belegenen Teil 
des Brochofes ausmachte. 
Das Monasterium, Kirche (alter Dom) und Kloster, welches Liudger 
erbaute, stand auf dem nordwestlichen Abhänge des Domhügels. Der neue 
Dom wurde 1160 unter dem Bischof Fri ederic h (1151—1168) erbaut. Die 
Bepflanzung des freien Platzes mit Linden und Ulmen fand erst 1748 statt, 
obschon zur Zeit der Wiedertäufer 2 Linden dort vorhanden waren. Nach 
dem im Kerssenbroich befindlichen Kupferstiche, welcher das grosse Gast- 
mahl Jan von Leydens darstellt, zu rechnen, stand der eine Lindenbaum 
auf dem südwestlichen Teile des Domplatzes; in unmittelbarer Nähe desselben 
machte er einen Soldaten um den Kopf kürzer. Dieser Lindenbaum spielt auch 
später bei Hinrichtungen eine Eolle. Nach einem Situationsplane vom Jahre 
1748 lagen die Kirchhöfe für Laienbegräbnisse im Süden und Westen der 
Kirche, unmittelbar an dieselbe anstossend. 
*) Die Stadt Münster. Münster 1882, S. 4. 
**) Vgl. Prof. Dr. H. Landois, Die älteste heidnische Begräbnisstätte 
bei Münster i/W. Korrespondenzblatt der Deutschen Gesellschaft für Anthro- 
pologie, Ethnographie und Urgeschichte. Jahrgang XIV, Nr. 4/5, S. 21. 
