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Kommen und Gehen des römischen Rechts 
in Deutschland. 
Vortrag von Lothar Schücking, Landgerichtsrat. 
„Das Alte stürzt, es ändert sich die Zeit und neues Leben blüht aus 
den Ruinen", sagt Friedrich von Schiller und das gilt auch von dem 
römischen Eecht. Auf die Gefahr hin, Sie zu langweilen, indem ich Ihnen 
längst bekanntes wiederhole, muss ich zuerst sagen, was römisches Kecht ist. 
Römisches Recht ist das corpus juris civilis des Kaisers Justinian I. vom 
Jahre 565 n. Chr. Geburt, erläutert von den Glossatoren und Commentatoren. 
Justinian war ein Thrazier, ein Slave namens Uprauda, hatte die Tochter 
eines Bärenführers zur Frau und war, welche Schmähungen Prokop auch auf 
ihn gehäuft haben mag, doch jedenfalls als tüchtiger Jurist anzuerkennen. 
Seiner Zeit hat er durch seinen Sinn für Rechtsgelehrsamkeit viel genützt, 
ob auch späteren Zeiten, darüber sind die Meinungen sehr geteilt. Johann 
Cochläus sagt z. B. von ihm: „Ich glaube, dass kaum jemals ein Fürst, nicht 
einmal ein Tyrann, so schädlich gewirkt hat, als Justinian." Der Kaiser be- 
fahl dem Tribonian, das geltende Juristenrecht zu sammeln. Dieser und dessen 
Mitarbeiter machten nun aus 3000 Werken von 39 juristischen Schviftstellern 
eine Menge Auszüge und stellten diese Auszüge, nicht weniger als 9123 Frag- 
mente oder Brocken unter dem Namen Pandecten zusammen. Sodann liess 
Justinian ein Lesebuch für den Rechtsunterricht, die Institutionen, verfassen 
und endlich liess er 4652 Reskripte sammeln, welche Sammlung den Titel 
Codex erhielt. Dazu kommen noch einige neue Gesetze, Novellen, und das 
ganze nennt man seit Gothofredus das corpus juris civilis. Es ist meist in 
lateinischer, aber auch in griechischer Sprache abgefasst und umfasst alle 
Zweige des Rechts. 
Soweit die deutschen Staaten keine besonderen Gesetzbücher, Codifi- 
kationen genannt, besassen, galt dieses corpus juris, glossiert und commentiert 
bis heute und wird bis zum 1. Januar 1900 gelten. Dann über 2 Jahre, tritt 
das bürgerliche Gesetzbuch das B. G. B. in Kraft. In der Zeit nach Justinian 
heisst jedes Gesetzbuch Codex, daher nennen die Franzosen ihr Strafrecht code 
penal und ihr Privatrecht code civil und demnach sagen auch wir Straf- 
gesetzbuch und bürgerliches Gesetzbuch, obwohl letzteres Wort etwas trocken 
klingt. Im Mittelalter würde man es etwa das grosse Kaiserrecht genannt 
haben. 
Das bürgerliche Gesetzbuch ist ein ausschliessliches Recht, es setzt das 
bestehende Landesprivatrecht ausser Kraft, es allein regelt künftig das ge- 
sammte bürgerliche Recht, privatrechtliche Vorschriften der Landesgesetze 
können auch in Zukunft neben dem B. G. B. keine Geltung erlangen. Das 
B. G. B. tötet also das römische Reeht und da wir es jetzt zu begraben ge- 
denken, erscheint es an der Zeit, zu erörtern, wie es überhaupt in unser 
