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deutschrechtlichen Grundsätzen findet der Jurist nur Willkür, aber kein Recht. 
Melanchton nennt sie Wahn und Gutdünken, im Gegensatz zu Luther, der 
in seiner Schrift an den christlichen Adel deutscher Nation sagt: „Das welt- 
liche Recht helf Gott, wie ist das auch eine Wildnis worden. Das Land- 
recht und Landsitten stehen zurück. Wollt Gott, dass wie ein jeglich Land 
seine Eigenaitund Gaben hat, also auch mit eigenen Rechten geregiert würden, 
wie sie geregiert sein gewesen, ehe solch Recht sein erfunden und noch ohne sie 
viel Land regiert wird. Der Jurist Fuchsberger meint dagegen, wenn man zum 
alten deutschen Recht zurückkehrte, werde wieder hervorbrechen die erst viehisch 
Wildheit,darin die Menschen einsam in den Wäldern sich mit Eicheln speisten. — 
Ein deutsches Gesetz ist jetzt überhaupt der Berücksichtigung der Ge- 
lehrten gar nicht mehr würdig, denn Gobier und andere fertigen — man 
denke, was das heisst — lateinische Uebersetsungen von den deutschen Reichs- 
gesetzen an! Zum Gebrauch für Deutsche! Viele Stadtschreiber und Rechts- 
konsulenten thuen in ihren Schriftsätzen das deutsche Recht, wenn es gegen 
das römische Recht verstösst, einfach dadurch ab, dass sie es eine consuetudo 
nennen, die nicht gelte, weil sie dem corpus jur. widerspreche. Müssen sie 
aber darauf eingehen, so helfen sie sich damit, dass sie den Satz aufstellen: 
Entgegenstehende Gewohnheitsrechte sind dem Richter besonders zu beweisen. 
Welchen Schwierigkeiten aber der Beweis eines Gewohnheitsrechtes unterliegt, 
das brauche ich wohl nicht zu erörtern. War aber eine gebilligte Rechts- 
regel aus heimischer Wurzel erwachsen, so bewies man, dass man sie dem 
fremden Rechte verdankte. — Im Staatsrecht nennt man jetzt den Schultheis 
praetor, die Bürgermeister consules und die Staatsmänner Senatoren, wie sie 
auch noch heute in Hamburg genannt werden. Die doctores juris achtet 
man vielfach den Rittern gleich und zählt sie zum Adel, man nennt sie 
milites legum oder milites togati, sie erhalten regelmässig das Kanzleramt, 
also die höchste Verwaltungstelle, sie begleiten die Landesherrn auf die Reichs- 
tage und finden sich dort auch als die Vertreter der Städte. Pirkheimer 
schreibt an seinen Sohn, die griechische Sprache sei wohl eine Zierde, brächte 
aber keinen Nutzen. Wenn man Staatsmann werden wolle, müsse man nur 
die Rechte studieren. Der Dr. jur. darf eine prächtige Tracht tragen, näm- 
lich scharlachnes Tuch mit Silberstickerei. Noch heute tragen ja die Pro- 
fessoren des Rechts und die Räte des Reichsgerichts rote Talare, das Rot 
hängt wohl mit dem Blut, mit den Todesurteilen zusammen, trug doch auch 
der Henker nur rot, während heutzutage der Scharfrichter offenbar glaubt, 
dass ein schwarzer Frack und weisse Binde sein Auftreten weniger unangenehm 
machten. Soll der Dr. jur. als Zeuge vernommen werden, so muss der 
Richter ihn in seinem Hause aufsuchen; Haussöhne können keine Testamente 
machen, es sei denn, der Haussohn wäre Dr. jur. 
Einzelne Städte suchen in anderen Städten lehrende Professoren des 
römischen Rechts als Syndici zu gewinnen, ja der Rat zu Nürnberg giebt 
1529 aus den Steuern der Bürger das Geld her, damit Haloander eine neue 
Pandectenausgabe drucken lassen kann! — Es kommt aber noch schlimmer. 
Es tritt eine ganz traurige Erscheinung auf. Die altbewährten Schöffenstühle, 
