(Sinlcttung. 
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bezeichnet, über welche fetner ber neueren Sßorfämpfer be« theologifdjcn 
ßiberali«mu« Ijinauögefommen ift. §afe'« tritif ber f'ircf)üchen 
Urftanb«lef)re rügt e« al« „eine ber ^eU. @c£)vift frembe lieber* 
treibung, ba£ bie urfprüngtiche Unfdjulb in angeborncr ober an* 
getrjaner ^)eUtgfat bcftanben Ijabe"; üielmehr fei „bie begriffsmäßige 
Vollkommenheit be« SD^enfctjen in ber "ißhantafteanfchamtug 51t einer 
einft toirfticfjen geworben." £)ie wahre Bebeutung be« göttlichen 
(Sbenbilb« liege bemgemäg „weniger in einer oerlornen Vergangenheit 
atö in einer befignirten 3ufunft" ; bocl) fei „für ben BolfSunterricfjt 
ber in ber E)eüftg, e n «Sage fimtreich bargeftellte göttliche Urfpvung 
ber Sftenfchhcit hervorzuheben". 9^ot^e, ber „§eilige be« ^ßroteftan* 
tenoerein«," ftanb $war in mehrfacher fonftiger $inftcht bem ©raub* 
punfte kirchlicher grömmigfeit näher, al« bie Reiften feiner mobern* 
liberalen Bewunbcrer; aber im Sehrftücfe oom Urftanb erhob er 
fich fanm bis p jener ^ßofition ©ttjteiermacher«. §egetianifirenb, 
mit au«brücflicher Berufung auf Vatfe, meinte er, „man (ehe fich P 
ber Behauptung Ijtngebrängt , bafj bie ftttliaje (Sntwicflmtg ber 
S^enfchheit notf)Wenbig über bie ©ünbe hinweggehe, ja oon ihr au«* 
gehe"; e« „liege im Begriff ber ©djöpfung fefljft, ba£ bie perfön* 
liehe Kreatur au« ber Materie junächft nicht anber« h erau ^Ö es 
arbeitet werben fönne, benn al« unmittelbar nott) burct) bie SÖcaterie 
obruirte unb Verunreinigte, fomit auch irt ihrer ^ßerfönlichfeit alterirte, 
furj al§ fünbige;" für biefe Annahme fpredje auch bie ^ei£, ®d^vift, 
wenigften« ba« 9?. STeft., ba« bie ®ottbitbtichfett beuttidj al« etwa« 
erft 3«!ünftige«, 00m 9ttenfchen felbfttfjätig ju (Srringenbe« barftetle 
unb eine urfprünglittje (SrfcfjaffMtg beffelben al« bloß natürlichen, 
mithin not£)wenbig fünbigen, in ber ©teile 1 (£or. 15, 47 beftimmt 
lehre. 3n ähnlicher SBeife fucht Biebermann ben ®runb ber @ünbe 
in ber oon ®ott fetbft bem SJ^enfctjen anerfajaffnen fleifchlicfjen 
Statur, leugnet bte gerichtliche Sirflichfeit eine« urfprünglichen 
@tanbe« ber Integrität, unb fe^t ba« göttliche (Sbenbitb tu bie bem 
Sttenfcfjen oon Statur immanente Beftimmung, welche burch bie 
©ünbe noch nicht Verwirklicht fei. £ipftü« lägt al« bie „Urgeftalt 
