III. 2)te £rctbitionen beS §eibentf)umS. 
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fttgett ©ajopfergotteS tr»e( tf öpf er tf Satten unb feine @rfrfjaffmtg 
be$ SDienfdjen nadj feinem Zeitigen iöttbe : fie bUben ebenfo gut bie 
uuumgängtirfje 23orau8fe£ung jur (Sjciftcnj ber 'Jkoptjetie, biefer treuen 
Säajterin unb 3nterpretin ber ®runbfubftan$ ber Offenbarung, 
tüte ba$ roaS, fadjücf) mit jenen Safjrfjeiten übereinftimmenb roenn* 
fajon in tfieitroeife anbre gormen gefteibet, in ben fotgenben Kapiteln 
pr SfaSfage getaugt, at8 bereu Urheber man fidj gern einen ber 
*ßropfjeten beö eigentlichen $ropE)eten=3eitatter8 benft. SBorc^itifdg 
fönnen unb muffen fie beibe fein, bie erfte rote bie jroeite Urfunbe; 
eine unbefangene, bon moberner SStafirtfjett freie ißetraajtungsroeife 
roirb audj ferner nittjt um£)in fönneu, gerabe in ber etofjiftifctjen £ra= 
bitton bie, roeil einfachere, barum ältere unb urfprüngttdjere Ueber= 
tieferung p erbtiefen. äBoüte man ber perfifetjen unb feteueibifeben 
(Spodje ber iSraelitifcben 23otf3gefa)id)te überhaupt eine fo bebeuteube 
ttieotogifdje ^robucttonSfraft roie bie be$ $erfaffer$ ber pentateuaji* 
fttjen ®runbfctjrift, biefeS „großen Unbetonten" ber (58ra=3eit, p* 
fdjreiben: roarum bann lieber niajt noa) roeiter gefjen, roarum ben 
Saljrljmtberten aroifttjen (StjruS unb §erobe§ mtfjt noa) me^r „große 
Unbefannte" proeifen?" 2öa$ Ijtnbert'S bodj, mit beut fcfjarf finnigen 
granpfen (srneft ^abet 1 ) bie tenbenjfrtttfdjen Operationen auf bie 
äußerfte @pi£e ju treiben unb aua) bie gange '»ßrop^etenüteratur, 
mithin aud) bie jefjobifttjen 2tbfcfmitte ber £f)ora, erft in biefe fpaten 
Reiten, bie man früher für nad^ebretifdj unb nattjfanonifct) ju Ratten 
pflegte, p bertegen ? 9foum genug ift ja bortjanben : man fe£e nur, 
roie §abet bieß roirf(ia) tfmt, bie ©runbftfjrift be8 *ßentateudj8 in 
(S$ra$ £eit, bann bie propfjetifdje Literatur in$ 2ftaffabdergeitatter, 
ba$ £)anietbutt) aber nebft einem großen £fjetl ber ^ßf atmen unter 
§erobe$! ©pecutattoe ®öpfe jübifdjer Nation roie 3unj, ®rä£ u. 2M. 
fiaben ja §iep fo fajön ben $3eg gebafjnt. SaEjrljaft confequent 
fönnen roir in ber £bat ba$ 23erfaf)ren erft biefer UttraS ber tenben^ 
fritifdjen Dftctjtung finben. @rft buref) fie roirb ba3 gerftörungsroerf 
bottftänbig getrau, um baS e$ fiaj In'er fjanbelt. 
!) Les Origines du Christianisme. Vol. III: Le Iudaisme. Paris 1878. 
